120The Origin of the Description of the Prophet's Prayer ﷺأصل صفة صلاة النبي ﷺনাসির উদ্দীন আলবানি - ১৪২০ AHناصر الدين الألباني - ১৪২০ AHপ্রকাশকمكتبة المعارف للنشر والتوزيعসংস্করণالأولى ١٤٢٧ هـপ্রকাশনার বছর٢٠٠٦ مপ্রকাশনার স্থানالرياضজনগুলিEtiquette, Morals, and VirtuesPurification and Prayer•অঞ্চলগুলিসিরিয়াজর্দানআলবেনিয়াوكان ﷺ لا يدعَ شيئًا يمر بينه وبين السترة؛ فقد " كان مرة يصلي؛ إذجاءت شاة تسعى بين يديه، فَسَاعَاهَا (١) حتى ألزق بطنه بالحائط، [ومرتمن ورائه] " (٢) .لأن الأحاديث الواردة بقطع الصلاة بالأشياء المذكورة في هذا الحديث إنما المراد مرورهاأمام المصلي - كما يأتي قريبًا -، وحديث عائشة ليس فيه أنها كانت تمر بين يديه ﷺحتى يكون معارضًا لتلك الأحاديث؛ بل في رواية للنسائي - على ما في " الفتح "(١/٤٦٧) - من طريق شعبة عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عنها في هذا الحديث:... فأكره أن أقوم فأمر بين يديه؛ فأنسل انسلالًا. قال الحافظ:" فالظاهر أن عائشة إنما أنكرت إطلاق كون المرأة تقطع الصلاة في جميع الحالات،لا المرور بخصوصه ". اهـ.فثبت أن لا تعارض بين حديث عائشة وبين الأحاديث المشار إليها. ويأتي تخريجهاقريبًا إن شاء الله تعالى.(١) أي: سابقها. وهي مفاعلة من السعي.(٢) أخرجه الطبراني في " الكبير " ﴿٣/١٤٠/٣﴾ عن عمرو بن حَكَّام، والحاكم في" المستدرك " (١/٢٥٤) عن موسى بن إسماعيل، وابن خزيمة (١/٩٥/١) =[٢/٢٠/٨٢٧] عن الهيثم بن جميل؛ ثلاثتهم عن جرير بن حازم عن يعلى بن حكيموالزبير بن الخِرِّيتِ عن عكرمة عن ابن عباس:أن النبي ﷺ كان يصلي ... فذكره. واللفظ للطبراني. وقال الحاكم:" صحيح على شرط البخاري ". ووافقه الذهبي. وهو كما قالا.وله طريق أخرى؛ أخرجه البيهقي (٢/٢٦٨) عن يحيى بن أبي بكير: ثنا شعبةعن عمرو بن مرة عن يحيى بن الجزار عن صهيب البصري عن ابن عباس به نحوه.1 / 122কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন