As-hal Al-Masalik Fi Madhab Al-Imam Malik

أسهل المسالك في مذهب الإمام مالك

প্রকাশক

دار عمار للنشر والتوزيع

সংস্করণ

الأولى

প্রকাশনার বছর

١٤٤١ هـ -٢٠٢٠ م

জনগুলি
Maliki jurisprudence
•
অঞ্চলগুলি
মিশর
•
সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহ
ওসমানীয়রা
أَسْهَلُ الْمَسَالِكِ فِي مَذْهَبِ الإِمَامِ مَالِكٍ
تَأْلِيفُ
الشَّيْخِ مُحَمَّدٍ الْبَشَّارِ
تُوُفِّيَ بَعْدَ (٩٨٨ هـ)

1 / 325

تَرْجَمَةُ الشَّيْخِ مُحَمَّدٍ الْبَشَّارِ
اسْمُهُ وَنَسَبُهُ:
هُوَ الشَّيْخُ مُحَمَّدُ بْنُ حَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ سَالِمٍ الْبَشَّارِ الرَّشِيدِيِّ - وَرَشِيدُ: مَدِينَةٌ مِصْرِيَّةٌ سَاحِلِيَّةٌ تَقَعَ فِي الشَّمَالِ الْمِصْرِيِّ عَلَى مَصَبِّ النِّيلِ الْغَرْبِيِّ ـ
كَانَ فَقِيهًا مَالِكِيًّا، وَكَانَ وَالِدُهُ مِنَ الْعُلَمَاءِ.
مُصَنَّفَاتُهُ:
لَهُ كِتَابُ (أَسْهَلِ الْمَسَالِكِ فِي مَذْهَبِ الْإِمَامِ مَالِكٍ) وَهُوَ نَظْمٌ لِمَتْنِ
(تَرْغِيبِ الْمُرِيدِ السَّالِكِ إِلى مَذْهَبِ الْإِمَامِ مَالِكٍ) لِلشَّيْخِ إِبْرَاهِيمَ السُّهَائِيِّ الْأَزْهَرِيِّ (ت ١٠٨٠ هـ) وَقَدْ سَارَ فِي نَظْمِهِ عَلَى الْمَشْهُورِ مِنْ مَذْهَبِ الْإِمَامِ مَالِكٍ.
شَرَحَ هَذِهِ الْمَنْظُومَةَ عُثْمَانُ بْنُ حَسَنَيْنِ بَرِّي الْجُعَلِيُّ فِي كِتَابِ: (سِرَاجِ السَّالِكِ شَرْحِ أَسْهَلِ الْمَسَالِكِ).
وَفَاتُهُ:
لَا تُعْرَفُ بِالتَّحْدِيدِ سَنَةُ وَفَاتِهِ، وَلَكِنَّهُ كَانَ حَيًّا (سَنَةَ ١١٦١ هـ) ﵀ وَأَسْكَنَهُ فَسِيحَ جِنَانِهِ.

1 / 326

بسم الله الرحمن الرحيم
مُقَدِّمَةٌ
١ - الْحَمْدُ للهِ الَّذِي قَدْ فَرَضَا ... عَلَى الْوَرَى تَوْحِيدَهُ وَحَرَّضَا
٢ - عَلَى امْتِثَالِ أَمْرِهِ عِبَادَهْ ... وَخَصَّ بِالتَّوْفِيقِ مَنْ أَرَادَهْ
٣ - ثُمَّ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ تَتْرَى ... عَلَى نَبِيٍّ جَاءَنَا بِالْبُشْرَى
٤ - مُحَمَّدٍ خَيْرِ نَبِيٍّ أُرْسِلَا ... لِلْعَالَمِينَ رَحْمَةً تَفَضُّلَا
٥ - وَالْآلِ وَالصَّحْبِ وَأَتْبَاعِ الْهُدَى ... بِعَدِّ مَعْلُومَاتِ رَبِّي أَبَدَا
٦ - (وَبَعْدُ): إِنَّ الْعِلْمَ فَرْضٌ لَزِمَا ... كُلَّ امْرِئٍ مُكَلَّفٍ أَنْ يَعْلَمَا
٧ - مَا أَوْجَبَ اللهُ مِنَ الْأَحْكَامِ ... عَلَيْهِ فِي شَرَائِعِ الْإِسْلَامِ
٨ - وَإِنَّ خَيْرَ مَا اعْتَنَى وَشَمَّرَا ... لَهُ الْفَتَى: مَا فِيهِ نَفْعٌ لِلْوَرَى
٩ - وَقَدْ رَأَيْتُ حَاوِيًا مُخْتَصَرَا ... مُهَذَّبًا لِلْمُبْتَدِي مُيَسَّرَا
١٠ - لِلْفَاضِلِ السُّهَائِيِ ابْرَاهِيمَا ... حَبَاهُ مَوْلَاهُ الرِّضَا الْمُقِيمَا
١١ - يُدْعَى: بِتَرْغِيبِ الْمُرِيدِ السَّالِكِ ... فِي مَذْهَبِ الْحَبْرِ الْإِمَامِ مَالِكِ
١٢ - فَرُمْتُهُ نَظْمًا رَجَا أَنْ يَحْصُلَا ... لِلْمُبْتَدِي نَفْعًا وَحِفْظًا يَسْهُلَا
١٣ - وَرُبَّمَا قَدَّمْتُ أَوْ أَخَّرْتُ ... أَوْ زِدْتُ أَحْكَامًا بِهَا تَمَّمْتُ
١٤ - سَمَّيْتُهُ: بِأَسْهَلِ الْمَسَالِكِ ... لِنَظْمِ تَرْغِيبِ الْمُرِيدِ السَّالِكِ
١٥ - وَأَسْأَلُ اللهَ بِجَاهِ أَحْمَدِ ... وَآلِهِ الْغُرِّ بُلُوغَ مَقْصِدِي
١٦ - وَأَنْ يَكُونَ خَالِصًا لِذَاتِهِ ... وَمُوجِبًا لِلْفَوْزِ مَعْ مَرْضَاتِهِ

1 / 327

١٧ - وَنَافِعًا لِمَنْ حَوَاهُ أَوْ قَرَا ... أَوْ مَنْ وَعَى أَوْ مَنْ سَعَى أَوْ أَمَرَا
١٨ - وَعِصْمَةً مِنْ كُلِّ زَيْغٍ وَزَلَلْ ... فَإِنَّهُ حَسْبِي عَلَيْهِ الْمُتَّكَلْ
بَابُ أُصُولِ الدِّينِ وَمَا يَجِبُ عَلَى الْمُكَلَّفِ
١٩ - أَوَّلُ وَاجِبٍ عَلَى الْمُكَلَّفِ: ... مَعْرِفَةُ اللهِ يَقِينًا فَاعْرِفِ
٢٠ - وَإِنَّمَا الْعَالَمُ طُرًّا حَادِثُ ... وَاللهُ مَوْجُودٌ قَدِيمٌ وَارِثُ
٢١ - وَقَائِمٌ بِنَفْسِهِ وَذُو غِنَا ... مُخَالِفٌ لِخَلْقِهِ لَهُ الثَّنَا
٢٢ - وَوَاحِدٌ فِي ذَاتِهِ وَفِي الصِّفَةْ ... لَيْسَ كَمِثْلِ اللهِ شَيْءٌ فَاعْرِفَهْ
٢٣ - لَهُ: كَلَامٌ قُدْرَةٌ سَمْعٌ بَصَرْ ... إِرَادَةٌ عِلْمٌ حَيَاةٌ جَا الْخَبَرْ
٢٤ - وَكَوْنُهُ حَيًّا مُرِيدًا قَادِرَا ... وَمُتَكَلِّمَا سَمِيعًا مُبْصِرَا
٢٥ - وَعَالِمًا جَلَّ عَنِ التَّمْثِيلِ ... وَالطَّبْعِ وَالتَّعْلِيلِ وَالتَّعْطِيلِ
٢٦ - وَاللَّوْنِ وَالطَّعْمِ وَجِسْمٍ أَوْ عَرَضْ ... وَمَا عَلَى اللهِ أُمُورٌ تُفْتَرَضْ
٢٧ - وَكُلُّ مَا جَاءَ بِلَفْظٍ يُوهِمُ ... أَوِّلْهُ أَوْ قُلْ فِيهِ: رَبِّي أَعْلَمُ
٢٨ - وَالْقَدَرُ -اعْلَمْ- خَيْرُهُ وَشَرُّهُ ... بِأَمْرِهِ وَحُلْوُهُ وَمُرُّهُ
٢٩ - مَا شَاءَ كَائِنٌ وَإِلَّا لَمْ يَكُنْ ... إِذَا قَضَى أَمْرًا يَقُولُ: كُنْ يَكُنْ
٣٠ - وَيَغْفِرُ الذَّنْبَ سِوَى الشِّرْكِ لِمَنْ ... يَشَاءُ وَالتَّوْبَةُ فَرْضٌ؛ فَالْزَمَنْ
٣١ - وَشَرْطُهَا: عَنْ ذَنْبِهِ أَنْ يُقْلِعَا ... مِنْ فَوْرِهِ وَالْعَزْمُ أَنْ لَا يَرْجِعَا
٣٢ - وَرَدُّ ظُلْمٍ مُمْكِنٍ وَالنَّدَمُ ... وَبِاجْتِنَابِ الْإِثْمِ يُمْحَى اللَّمَمُ
٣٣ - وَمَنْ يَمُتْ وَلَمْ يَتُبْ عَنْ وِزْرِهِ ... فَوِّضْ إِلَى اللهِ جَمِيعَ أَمْرِهِ

1 / 328

٣٤ - لَا بِالْعَذَابِ لِلْمُسِيءِ يُقْطَعُ ... وَالْكُفْرُ وَالتَّخْلِيدُ عَنْهُ يُمْنَعُ
٣٥ - وَذُو ابْتِدَاعٍ وَاعْتِزَالٍ فَسَقَا ... مِنْ غَيْرِ تَكْفِيرٍ سِوَى نَافِي اللِّقَا
٣٦ - أَوْ قَالَ بِالْكُلِّيِّ: رَبِّي عَلِمَا ... مِنْ دُونِ جُزْئِيَّاتِهِ أَوْ جَسَّمَا
٣٧ - وَكُلُّ مَقْتُولٍ يَمُوتُ بِالْأَجَلْ ... وَالرُّوحُ يَبْقَى دَائِمًا مَدَى الْأَزَلْ
٣٨ - وَعِنْدَنَا لِلْعَبْدِ كَسْبٌ يُخْلَقُ ... ثُمَّ شَهِيدُ الْحَرْبِ حَيٌّ يُرْزَقُ
٣٩ - وَكُلُّ أَفْعَالِ الْعِبَادِ تُكْتَبُ ... لِلْعَدْلِ لَا عَنْ عِلْمِ رَبِّي تَعْزُبُ
٤٠ - وَالرِّزْقُ حَقًّا: مَا بِهِ يُنْتَفَعُ ... حَلَالٌ اوْ مَكْرُوهٌ اوْ مُمْتَنِعُ
٤١ - وَاثْبِتْ لِكُلِّ الْأَنْبِيَا الْأَمَانَةْ ... وَالصِّدْقَ وَالتَّبْلِيغَ وَالْفَطَانَةْ
٤٢ - وَكُلُّهُمْ بِالْمُعْجِزَاتِ أُيِّدُوا ... وَخَيْرُهُمْ: خِتَامُهُمْ مُحَمَّدُ
٤٣ - قَدْ خُصَّ بِالرُّؤْيَةِ وَالْمِعْرَاجِ ... بِالرُّوحِ وَالْجِسْمِ وَبِالتَّنَاجِي
٤٤ - وَبِاللِّوَا وَالْحَوْضِ وَالْوَسِيلَةْ ... وَبِالشَّفَاعَاتِ وَبِالْفَضِيلَةْ
٤٥ - وَكُلُّ مَا قَدْ جَاءَنَا عَنِ النَّبِي ... مِنْ مَلَكٍ أَوْ أَنْبِيَا أَوْ كُتُبِ
٤٦ - أَوْ يَوْمِنَا الْآخِرِ أَوْ أَمْرِ السَّمَا ... إِيمَانُنَا غَيْبًا بِهِ قَدْ لَزِمَا
٤٧ - وَمِنْهُ أَشْرَاطُ مَجِيءِ السَّاعَةِ ... كَالشَّمْسِ وَالْمَهْدِي وَكَالْجَسَّاسَةِ
٤٨ - وَغَلْقِ بَابِ التَّوْبِ عَمَّنْ أَثِمَا ... وَالرَّفْعِ لِلْقُرْآنِ وَالْعِلْمِ كَمَا
٤٩ - يَنْزِلُ عِيسَى يَقْتُلُ الدَّجَّالَا ... وَفَتْحِ يَأْجُوجَ وَخَسْفٍ وَالَى
٥٠ - نَارٍ تَسُوقُ النَّاسَ أَرْضَ الْحَشْرِ ... وَفِتْنَةِ الْمَحْيَا وَضَمِّ الْقَبْرِ
٥١ - وَبِعَذَابِ الْقَبْرِ وَالْفَتَّانِ ... وَالْحَشْرِ وَالنَّشْرِ وَبِالْمِيزَانِ

1 / 329

٥٢ - وَالنَّفْخِ فِي الصُّورِ وَنَشْرِ الصُّحُفِ ... وَبِالصِّرَاطِ ثُمَّ هَوْلِ الْمَوْقِفِ
٥٣ - وَالْمُؤْمِنُونَ يَنْظُرُونَ الرَّبَّا ... فِي الْحَشْرِ وَالْجَنَّةِ دَارِ الْعُقْبَى
٥٤ - وَيَشْفَعُ الْأَخْيَارُ مِنْ بَعْدِ النَّبِي ... فِي مُؤْمِنٍ مُوَحِّدٍ مُعَذَّبِ
٥٥ - وَرَحْمَةُ اللهِ تَعَالَى عَمَّتِ ... كُلَّ امْرِئٍ إِيمَانُهُ كَالذَّرَّةِ
٥٦ - وَالنَّارُ وَالْجَنَّةُ حَقًّا خُلِقَا ... دَارَيْ جَزَاءٍ لِلنَّعِيمِ وَالشَّقَا
٥٧ - وَأَفْضَلُ الْخَلْقِ جَمِيعًا: أَحْمَدُ ... صَلَّى عَلَيْهِ اللهُ نِعْمَ السَّيِّدُ
٥٨ - وَبَعْدَهُ: الْخَلِيلُ فَالْمُكَلَّمُ ... فَنُوحُ فَالرُّوحُ أُولُو الْعَزْمِ هُمُ
٥٩ - فَالرُّسْلُ ثُمَّ الْأَنْبِيَا ثُمَّ الْمَلَكْ ... الْخَاصُ فَالصِّدِّيقُ ثُمَّ ذُو النُّسُكْ
٦٠ - عُمَرُ عُثْمَانُ يَلِيهِمْ حَيْدَرَةْ ... وَرَتِّبِ السِّتَّةَ بَاقِي الْعَشَرَةْ
٦١ - فَأَهْلُ بَدْرٍ فَأُحُدْ فَالْبَيْعَةُ ... فَسَائِرُ الْأَصْحَابِ ثُمَّ الْأُمَّةُ
٦٢ - وَفِي النِّسَاءِ: مَرْيَمٌ فَالزَّهْرَا ... فَإِبْنَةُ الصِّدِّيقِ بَعْدُ الْكُبْرَى
٦٣ - وَخَيْرُ قَرْنٍ: مَا أَتَى فِيهِ النَّبِي ... ثُمَّ ثَلَاثٌ بَعْدَهُ وَأَقْرَبِ
٦٤ - وَسَائِرُ الصَّحْبِ عُدُولٌ كُمَّلُ ... وَمَا جَرَى مِنْ حَرْبِهِمْ مُؤَوَّلُ
٦٥ - وَ«مَالِكٌ» وَ«أَحْمَدٌ» وَ«الشَّافِعِي» ... «أَبُو حَنِيفَةَ» الْإِمَامُ التَّابِعِي
٦٦ - عَلَى هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةْ ... وَالِاخْتِلَافُ نِعْمَةٌ لِلْأُمَّةْ
٦٧ - وَ«الْأَشْعَرِيُّ» قُدْوَةٌ مُقَدَّمُ ... «جُنَيْدُنَا» طَرِيقُهُ مُقَوَّمُ
٦٨ - لِلْأَوْلِيَا كَرَامَةٌ لَا تُنْكَرُ ... ثُمَّ الدُّعَاءُ نَفْعُهُ مُؤَثِّرُ
٦٩ - وَلَا نَبِيٌّ قَطُّ أُنْثَى يُجْتَبَى ... أَوْ عَبْدٌ او ذُو عَاهَةٍ قَبْلَ النَّبَا

1 / 330

٧٠ - «لُقْمَانُ» وَ«اسْكَنْدَرُ» لَيْسَا أَنْبِيَا ... فِي أَرْجَحِ الْأَقْوَالِ، لَكِنْ أَوْلِيَا
٧١ - وَالْخُلْفُ فِي «الْخِضْرِ» شَهْيرٌ مُنْجَلِ ... أَمُرْسَلٌ أَوْ لَا، وَقِيلَ: بَلْ وَلِي
بَابُ أَقْسَامِ الْمِيَاهِ وَمَا يَرْفَعُ الْحَدَثَ
٧٢ - وَكُلُّ مَاءٍ نَازِلٍ مِنَ السَّمَا ... أَوْ نَابِعٍ مِنْ أَرْضٍ اوْ جَارٍ نَمَا
٧٣ - بَاقٍ عَلَى أَوْصَافِهِ أَوْ غُيِّرَا ... مِنْ أَرْضِهِ أَوْ مَا عَلَيْهِ قَدْ جَرَى
٧٤ - أَوْ مُكْثِهِ «فَمُطْلَقٌ طَهُورُ» ... يَصِحُّ مِنْهُ الشُّرْبُ وَالتَّطْهِيرُ
٧٥ - وَإِنْ يَكُنْ مُغَيَّرًا بِطَاهِرِ ... يَنْفَكُّ عَنْهُ غَالِبًا كَالسُّكَّرِ
٧٦ - «فَطَاهِرٌ مُسْتَعْمَلٌ» فِي الْعَادَةْ ... مِنْ طَبْخٍ اوْ عَجْنٍ خَلَا الْعِبَادَةْ
٧٧ - وَإِنْ أُشِيبَ لَوْنُهُ أَوْ طَعْمُهُ ... أَوْ رِيحُهُ بَالنَّجْسِ «نَجْسٌ» حُكْمُهُ
٧٨ - وَ«كُرْهُ مَا اسْتُعْمِلَ» فِي رَفْعِ الْحَدَثْ ... كَـ: مَا قَلِيلٍ لَمْ يُغَيِّرْهُ الْخَبَثْ
بَابُ الأَعْيَانِ الطَّاهِرَةِ وَالنَّجِسَةِ وَمَا يَجُوزُ مِنَ التَّحْلِيَةِ
٧٩ - وَكُلُّ حَيٍّ طَاهِرٌ وَيَلْحَقُهْ: ... لُعَابُهُ مُخَاطُهُ وَعَرَقُهْ
٨٠ - صَفْرَاؤُهُ بَلْغَمُهُ دُمُوعُهُ ... مَرَارَةُ الْمُبَاحِ أَوْ رَجِيعُهُ
٨١ - إِنِ اغْتَذَى بِطَاهِرٍ وَاللَّبَنُ ... مِنْ آدَمِيٍّ فِي حَيَاةٍ تُوقَنُ
٨٢ - وَسَائِرُ الْأَلْبَانِ كَاللُّحُومِ ... فِي الْكُرْهِ وَالتَّحْلِيلِ وَالتَّحْرِيمِ
٨٣ - وَبَيْضُ كُلِّ الْحَيِّ إِلَّا الْمَذِرَا ... وَالْقَيْءُ عَنْ حَالِ الْغِذَا مَا غُيِّرَا
٨٤ - مِسْكٌ كَذَا فَأْرَتُهُ فَطَهِّرِ ... ثُمَّ الْجَمَادَاتُ الَّتِي لَمْ تُسْكِرِ
٨٥ - دَمٌ بِلَا سَفْحٍ كَذَا أَجْزَاءُ مَا ... ذُكِّي وَلَوْ بِالْكُرْهِ لَا مَا حُرِّمَا

1 / 331

٨٦ - وَمَيْتَةُ الْبَحْرِ وَمَا لَا دَمَ لَهْ ... لَا وَزَغٌ وَشَحْمَةٌ وَسُحْلِيَةْ
٨٧ - وَزَغَبُ الرِّيشِ وَصُوفٌ وَوَبَرْ ... إِنْ جُزَّ مِنْ حَيٍّ وَمَيْتٍ وَشَعَرْ
٨٨ - وَخَمْرَةٌ إِنْ خُلِّلَتْ أَوْ حُجِّرَتْ ... وَالزَّرْعُ إِنْ يُسْقَى بِنَجْسٍ فَنَبَتْ
٨٩ - فِي مَيْتَةِ الْإِنْسَانِ خُلْفٌ خَصَّصُوا ... وَفِي الرَّمَادِ وَالدُّخَانِ رَخَّصُوا
٩٠ - وَأَرْجَحُ الْأَقْوَالِ بِالطَّهَارَةِ ... فِي مَيْتَةِ الْإِنْسَانِ حَتَّى الْكَفْرَةِ
٩١ - وَمَا مِنَ الْحَيِّ أَوِ الْمَيْتِ انْفَصَلْ ... كَمَيْتَةِ الْحَيِّ الَّذِي مِنْهُ حَصَلْ
٩٢ - وَالنَّجَسُ الْمَيْتُ الَّذِي لَمْ يُذْكَرِ ... وَكُلُّ مَا اسْتُثْنِي وَكُلُّ الْمُسْكِرِ
٩٣ - وَفَضْلَةُ الْمَكْرُوهِ وَالْمُحَرَّمِ ... وَمِثْلُ ذَا جَلَّالَةٌ وَالْآدَمِي
٩٤ - سَوْدَا وَوَدْيٌّ أَوْ دَمٌ مَسْفُوحُ ... مَذْيٌّ مَنِيٌّ أَوْ صَدِيدٌ قَيْحُ
٩٥ - تَمْلِيحُ زَيْتُونٍ كَزَيْتٍ مُزِجَا ... بِالنَّجْسِ أَوْ بَيْضٌ كَلَحْمٍ نُضِّجَا
٩٦ - كَفِي طَعَامٍ مَائِعٍ أَوْ سَارِ ... فِي جَامِدٍ أَوْ غَاصَ فِي فُخَّارِ
٩٧ - وَإِنْ يَكُنْ حَلَّ طَعَامًا جَامِدَا ... كُلْ مَا بَدَا بِالطُّهْرِ وَاطْرَحْ مَا عَدَا
٩٨ - وَانْفَعْ بِمَا نُجِّسَ غَيْرَ الْآدَمِي ... وَمَسْجِدٍ وَالنَّجْسَ عَيْنًا حَرِّمِ
٩٩ - وَحَرَّمُوا اسْتِعَمَالَ نَقْدٍ كَالْإِنَا ... وَلَوْ لِأُنْثَى وَاغْتِلَالًا وَاقْتِنَا
١٠٠ - وَحِلْيَةَ الرِّجَالِ بِالنَّقْدَيْنِ ... لَا خَاتِمِ الْفِضَّةِ دِرْهَمَيْنِ
١٠١ - مُتَّحِدًا أَوْ مُصْحَفًا أَوْ سَيْفَا ... وَرَبْطَ سِنٍّ مُطْلَقًا أَوْ أَنْفَا
١٠٢ - وَحُرْمَةُ الْحَرِيرِ مِثْلُ الْقَزِّ ... وَكَرِهُوا وَجَوَّزُوا فِي الْخَزِّ
١٠٣ - وَلِلنِّسَا إِبَاحَةُ الْحَرِيرِ ... وَالنَّقْدِ لَا كَالْقُفْلِ وَالسَّرِير

1 / 332

بَابُ إِزَالَةِ النَّجَاسَةِ وَمَا يُعْفَى عَنْهُ مِنْهَا
١٠٤ - هَلْ سُنَّةٌ إِزَالَةُ النَّجَاسَةِ ... أَوْ وَاجِبٌ مَعْ ذِكْرِهَا وَالْقُدْرَةِ
١٠٥ - فِي سَعَةِ الْوَقْتِ عَنِ الْمُصَلِّي ... وَالثَّوْبِ أَوْ مَا مَسَّ مِنْ مَحَلِّ؟ ..
١٠٦ - سُقُوطُهَا عَلَى الْمُصَلِّي مُبْطِلُ ... كَذِكْرِهَا حَالَ الصَّلَاةِ جَعَلُوا
١٠٧ - فِي رِيحِهَا أَوْ لَوْنِهَا إِنْ عَسُرَا ... عَفْوٌ، وَمَا فِي طَعْمِهَا الْعَفْوُ يُرَى
١٠٨ - «وَكُلُّ مَا شَقَّ فَعَنْهُ يُعْفَى ... لِعُسْرِهِ وَالدِّينُ يُسْرٌ لُطْفَا»
١٠٩ - كَـ: ثَوْبِ قَصَّابٍ وَثَوْبِ الْمُرْضِعَةْ ... وَبَلَلِ الْبَاسُورِ أَوْ مَا ضَارَعَهْ
١١٠ - وَمِثْلُهُ: طِينُ الرُّشَاشِ وَالْمَطَرْ ... أَوْ حَدَثٌ مُسْتَنْكِحٌ أَوْ كَالْأَثَرْ
١١١ - مِنْ دُمَّلٍ لَمْ يُنْكَ أَوْ ذُبَابِ ... إِنْ طَارَ عَنْ نَجْسٍ عَلَى الثِّيَابِ
١١٢ - أَوْ خُرْءِ بُرْغُوثٍ وَدُونَ الدِّرْهَمِ ... مِنْ عَيْنِ قَيْحٍ أَوْ صَدِيدٍ أَوْ دَمِ
١١٣ - أَوْ مَا عَلَى الْمُجْتَازِ مِمَّا سَالَا ... وَصُدِّقَ الْمُسْلِمُ فِيمَا قَالَا
بَابُ فَرَائِضِ الْوُضُوءِ وَسُنَنِهِ وَفَضَائِلِهِ
١١٤ - (فَرَائِضُ الْوُضُوءِ) سَبْعٌ عَدُّهَا: ... «فَنِيَّةٌ» وَ«غَسْلُ وَجْهٍ» بَعْدَهَا
١١٥ - وَ«غَسْلُكَ الْيَدَيْنِ» بِالْمَرَافِقِ ... وَ«مَسْحُ كُلِّ الرَّأْسِ» بِالْمَفَارِقِ
١١٦ - وَ«غَسْلُ رِجْلَيْكَ» بِكَعْبَيْكَ اسْتَقَرْ ... وَ«الْفَوْرُ» وَ«الدَّلْكُ» بِذِكْرٍ إِنْ قَدَرْ
١١٧ - وَقُلْ ثَمَانٍ عِدَّةُ (الْمَسْنُونِ): ... «فَابْدَأْ يَدَيْكَ الْغَسْلَ» لِلْكُوعَيْنِ
١١٨ - (تَمَضْمَضَنْ) وَ(اسْتَنْشِقَنْ) وَ(اسْتَنْثِرِ) ... وَ«رُدَّ مَسْحَ الرَّأْسِ» مِنْ مُؤَخَّرِ
١١٩ - وَ«مَسْحَ وَجْهَيْ كُلِّ أُذْنٍ» فَارْضَهُ ... «جَدِّدْ لِمَائِهْمَا» وَ«رَتِّبْ» فَرْضَهُ

1 / 333

١٢٠ - أَمَّا (فَضَائِلْهُ) فَعَشْرٌ تُذْكَرُ: ... تَسْوِيكُهُ ثُمَّ الْمَكَانُ الطَّاهِرُ
١٢١ - وَالشَّفْعُ وَالتَّثْلِيثُ فِيمَا يُغْسَلُ ... وَالْمَا مَعَ الْإِحْكَامِ كَالْغُسْلِ اقْلِلُوا
١٢٢ - وَلِلْإِنَا وَالْعُضْوِ يُمْنٌ وَالسُّنَنْ ... فِي نَفْسِهَا أَوْ مَعْ فُرُوضٍ رَتِّبَنْ
١٢٣ - وَالْبَدْءُ بِالرَّأْسِ مِنَ الْمُقَدَّمِ ... تَسْمِيَةٌ كَالْغُسْلِ وَالتَّيَمُّمِ
١٢٤ - وَالْغَلْقِ وَالْإِطْفَاءِ وَالدُّخُولِ ... وَاللُّبْسِ وَالضِّدِّ وَكَالْمَأْكُولِ
١٢٥ - لَحْدٍ وَتَغْمِيضٍ صُعُودِ الْمِنْبَرِ ... وَطْءٍ رُكُوبٍ صَيْدٍ اذْبَحْ وَانْحَر
بَابُ نَوَاقِضِ الْوُضُوءِ
١٢٦ - يَنْقُضُهُ: الرِّدَّةُ أَوْ شَكٌّ حَدَثْ ... فِي طُهْرٍ اوْ نَقْضٍ وَسَبْقٍ وَالْحَدَثْ
١٢٧ - بَوْلٌ وَرِيحٌ غَائِطٌ مَعَ الْوَدِي ... وَاغْسِلْ جَمِيعَ الْفَرْجِ نَاوٍ لِلْمَذِي
١٢٨ - أَسْبَابُهُ: زَوَالُ عَقْلٍ إِمَّا ... بِالْجِنِّ أَوْ بِالسُّكْرِ أَوْ بِالْإِغْمَا
١٢٩ - نَوْمٌ طَوِيلٌ أَوْ قَصِيرٌ إِنْ ثَقُلْ ... لَا خَفَّ مَعْ قِصَرْ وَنَدْبًا إِنْ يَطُلْ
١٣٠ - أَوْ لَمْسُ مَنْ تَهْوَى بِطَبْعٍ مُعْتَبَرْ ... بِلَذَّةٍ مُعْتَادَةٍ وَلَوْ ذَكَرْ
١٣١ - وَمَسُّ إِحْلِيلٍ وَمَسُّ الْكَفِّ ... أَوْ أُصْبُعٍ وَامْرَأَةٍ بِالْخُلْف
بَابُ قَضَاءِ الْحَاجَةِ
١٣٢ - فِي حَاجَةِ الْإِنْسَانِ فَاسْكُتْ وَاجْلِسِ ... نَدْبًا وَبَوْلًا قِفْ بِرَخْوٍ نَجِسِ
١٣٣ - وَالظِّلَّ وَالرِّيحَ وَجُحْرًا وَالصَّلِبْ ... وَالطُّرْقَ وَالْمَوْرِدَ كُلًّا فَاجْتَنِبْ
١٣٤ - وَلَا تُقَابِلْ أَوْ تُدَابِرْ كَعْبَةْ ... فِي الْمَنْزِلِ الْوَطْءَ أَجِزْ وَالْفَضْلَةْ
١٣٥ - وَنَحِّ ذِكْرَ اللهِ حَتْمًا فِي الْخَلَا ... وَاسْتَحْسَنُوا سَتْرًا وَبُعْدًا فِي الْفَلَا

1 / 334

As-hal Al-Masalik Fi Madhab Al-Imam Malik | Usul