104আনওয়ার ফি শামাইল নবীالأنوار في شمائل النبي المختارআল-বাগাভী - ৫১০ AHالبغوي - ৫১০ AHসম্পাদকالشيخ إبراهيم اليعقوبيপ্রকাশকدار المكتبيসংস্করণالأولىপ্রকাশনার বছর١٤١٦ هـ - ١٩٩٥ مপ্রকাশনার স্থানدمشقজনগুলিThe Prophetic Characteristics•অঞ্চলগুলিতুর্কমেনিস্তান•সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহসেলজুকلِبَعْضِ حَاجَتِهِ وَتَخَلَّفْتُ مَعَهُ بِمَيْضَأَةٍ وَهِيَ الإِدَاوَةُ قَالَ أَبُو قَتَادَةَ فَقَضَى حَاجَتَهُ ثُمَّ جَاءَنِي فَسَكَبْتُ عَلَيْهِ مِنَ الْمَيْضَأَةِ فَتَوَضَّأَ وَقَالَ لِي احْفَظْهَا فَلَعَلَّهُ أَنْ يَكُونَ لِبَقِيَّتِهَا شَأْنٌ قَالَ وَسَارَ الْجَيْشُ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ إِنْ يُطِيعُوا أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ يَرْفُقُوا بِأَنْفُسِهِمْ وَإِنْ يَعْصُوهُمَا يَشُقُّوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ قَالَ وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ أَشَارُوا عَلَيْهِمْ أَنْ لا يَنْزِلُوا حَتَّى يَبْلُغُوا الْمَاءَ وَقَالَ بَقِيَّةُ النَّاسِ بَلْ نَنْزِلُ حَتَّى يَأْتِيَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ قَالَ فَنَزَلُوا فَجِئْنَاهُمْ فِي نَحْرِ الظَّهِيرَةِ وَقَدْ هَلَكُوا مِنَ الْعَطَشِ فَدَعَا النَّبِيُّ ﷺ بِالْمَيْضَأَةِ فَأَتَيْتُهُ بِهَا فَاسْتَأْبَطَهَا ثُمَّ جَعَلَ يَصُبُّ لَهُمْ فَشَرِبُوا حَتَّى رووا وتوضئوا وملؤا كُلَّ إِنَاءٍ كَانَ مَعَهُمْ حَتَّى جَعَلَ يَقُولُ هَلْ مِنْ عَالٍّ قَالَ فَخُيِّلَ إِلَيَّ أَنَّهَا كَمَا أَخَذَهَا وَكَانُوا يَوْمَئِذٍ اثْنَيْنِ وسبعين رجلا. صحيح١١٩ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّالِحِيُّ أَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ نا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنَا مَعْمَرٌ عَنْ عَوْفٍ عَنْ أَبِي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيِّ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ قَالَ1 / 106কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন