وقيل: إن مسكينا ليس باسمه، وإنما اسمه ربيعة، وإنما سمّى بذلك لقوله:

وسمّيت مسكينا وكانت لجاجة ... وإنى لمسكين إلى الله راغب (١)

- ومعنى: قصرت قدرى، أى: سترت، يريد أنها بارزة لا تحجبها السواتر والحيطان-

ما مسّ رحلى العنكبوت ولا ... جدياته من وضعه غبر

وهذه كناية مليحة عن مواصلة السير وهجر الوطن، لأن العنكبوت إنما تنسج على ما لا تناله/ الأيدى ولا يكثر استعماله، والجديات: جمع جدية، وهى باطن دفّة الرحل.

لا آخذ الصّبيان ألثمهم ... والأمر قد يغرى (٢) به الأمر

- يقول: لا أقبّل الصبىّ؛ وأنا أريد التعريض بأمه.

ومثله لغيره:

ولا ألقى لذى الودعات سوطى (٣) ... ألاعبه (٤) وريبته (٥) أريد

وأنشد ابن الأعرابى مثله:

إذا رأيت صبىّ القوم يلثمه ... ضخم المناكب لا عمّ ولا خال

فاحفظ صبيّك منه أن يدنّسه ... ولا يغرّنك يوما قلّة المال (٦)

- رجع إلى تمام القصيدة-

ولربّ يوم قد تركت وما ... بينى وبين لقائه ستر

ومخاصم (٧) قاومت فى كبد ... مثل الدّهان فكان لى العذر (٨)

(١) الشعر والشعراء: ٥٢٩.

(٢) من نسخة بحاشيتى الأصل، ف: «يعزى».

(٣) م: «صوتى».

(٤) د: «لألثمه»، ومن نسخة بحاشية ف: «لألهيه».

(٥) د، ف، وحاشية الأصل (من نسخة): «وربته»، أى أمه التى تربه. والودعات:

الخرزات.

(٦) من نسخة بحاشيتى الأصل، ف: «كثرة المال».

(٧) من نسخة بحاشيتى الأصل، ف: «ومقادم».

(٨) فى حاشيتى الأصل، ف: «إنما يكون العذر إذا كان ثم ظلم، فيقول: إنما أقاوم وأخاصم مظلوما متعدى عليه، وإذا كان كذلك، فيجب الاعتذار على الظالم؛ ويكون العذر لى، كقوله:

فإن كان سحرا فاعذرينى على الهوى ... وإن كان داء غيره فلك العذر