(نحو ٩٠٠ هـ)

شارح ألفية ابن مالك، وقد نقل فى شرحه هذا عن ابن الشجرى، فحكى عنه رواية نصب «فارس» من قول الشاعرة (١):

فارسا ما غادروه ملحما ... غير زمّيل ولا نكس وكل

وحكى عنه الفرق بين «عند ولدن» (٢).

ونقل عنه ما حكاه عن أبى على الفارسى، من جواز مجىء الحال من المضاف إليه (٣).

ثم ذكره فى مواضع أخرى من شرحه المذكور (٤).

(٩٠٥ هـ)

حكى فى كتابه «التصريح على التوضيح» عن ابن الشجرى، فذكر تأويله لقول القطامىّ (٥):

صريع غوان راقهنّ ورقنه ... لدن شبّ حتى شاب سود الذوائب

ونقل رأيه فى أن الجملتين الأمرية والنهيية يضعف الإخبار بهما، لأن الخبر حقّه أن يكون محتملا للتصديق والتكذيب. حكى هذا الكلام ثم قال (٦): «قاله ابن الشجرى ونوقش فيه». ولم يبين الشيخ خالد وجه المناقشة، وتكفل بها الشيخ

(١) شرح الأشموني ٢/ ٨٢، وانظر ما تقدم قريبا عن ابن عقيل.

(٢) شرح الأشموني ٢/ ٢٦٤، والأمالى-المجلس الحادى والثلاثين.

(٣) شرح الأشموني ٢/ ١٧٩، وانظر ما تقدم قريبا عن ابن عقيل.

(٤) شرح الأشموني ١/ ٢١٦ (باب المبتدأ والخبر)، و١/ ٢٥٣ (فصل لا العاملة عمل ليس) و٤/ ١٤ (باب الجوازم).

(٥) التصريح على التوضيح ٢/ ٤٦، ويقارن بالأمالى-المجلس الحادى والثلاثين.

(٦) التصريح على التوضيح ١/ ٢٩٨، ويقارن بالأمالى-المجلس الأربعين.