54الوفية باختصار الألفيةالوفية باختصار الألفيةজালাল উদ্দিন আস-সুযুতি - ৯১১ AHجلال الدين السيوطي - ৯১১ AHসম্পাদকحمزة مصطفى حسن أبو توهةপ্রকাশকمؤسسة «عِلْم» لإحياء التراث والخدمات الرقميةসংস্করণالأولىপ্রকাশনার বছর٢٠١٩ م - ١٤٤٠ هـজনগুলিGrammar•অঞ্চলগুলিসিরিয়ামিশরসৌদি আরবভারতইয়েমেনমরক্কোসেনেগাল•সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহমামলুকতাহিরিদরা (দক্ষিণ ইয়েমেন, তিহামা আল-মিকরানা, জুবান), ৮৫৮-৯২৩ / ১৪৫৪-১৫১৭ওয়াতাসিদ রাজবংশদিল্লি সুলতানরা٣٠٩. وَمَا بِـ"بِئْسَ مَا اشْتَرَوُا" (^١) مُمَيِّزُ (^٢) ... وَسِيبَوَيْهِ (^٣) فَاعِلٌ وَمَيَّزُوا٣١٠. وَبَعْدُ جَا المَخْصُوصُ لَا مَعْ مُشْعِرٍ ... مُبْتَدَأً أَوْ خَبَرًا لِمُضْمَرِ٣١١. كَـ"بِئْسَ": "سَاءَ"، وَكَـ"نِعْمَ": "فَعُلَا" ... مِنْ ذِي ثَلَاثَةٍ، وَ"حَبَّذَا" اجْعَلَا٣١٢. فَاعِلَهُ "ذَا"، وَبِـ"لَا" قُلْ ذَمَّا ... وَأَوْلِ "ذَا" مَخْصُوصَهَا أَيًّا مَا٣١٣. وَأَبْقِ "ذَا" وَمَا سِوَاهَا ارْفَعْ بِـ"حَبّْ" ... أَوْ جَرَّ بًا، وَمِنْهُ ضَمُّ الحَا غَلَبْأَفْعَلُ التَّفْضِيلِ٣١٤. أَفْعَلُ لِلتَّفْضِيلِ كَالتَّعَجُّبِ (^٤) ... فِي الصَّوْغِ وَالمَنْعِ وَوَصْلِ مَا أُبِي٣١٥. وَإِنْ يُجَرَّدْ صِلْ بِـ"مِنْ" وَنَكِّرِ ... وَحِّدْ كَمَا أُضِيفَ لِلمُنَكَّرِ٣١٦. وَتِلْوُ "أَلْ" طِبْقٌ، وَإِنْ يُضَفْ لِذِي ... عُرْفٍ وَمَعْنَى "مِنْ" طَرَحْتَ فَكَذِي٣١٧. وَإِنْ قَصَدْتَ فَبِوَجْهَيْنِ قُلِ ... وَإِنْ لِـ"مِنْ" مُسْتَفْهِمًا بِهِ وَلِي٣١٨. قَدِّمْهُمَا، وَرَفْعُهُ الظَّاهِرَ قَلّْ (^٥) ... وَشَاعَ إِنْ يِكُنْ مَحَلَّ الفِعْلِ حَلّْ٣١٩. كَـ"مَا رَأَيْتُ رَجُلًا أَحْسَنَ فِي ... عَيْنَيْهِ كُحْلٌ مِنْهُ فِي عَيْنِ الصَّفِي"النَّعْتُ٣٢٠. يَتْبَعُ فِي الإِعْرَابِ الَاسْمَاءَ الأُوَلْ ... نَعْتٌ وَتَوْكِيدٌ وَعَطْفٌ وَبَدَلْ٣٢١. فَالنَّعْتُ تَابِعٌ مُتِمٌّ (^٦) مَا نَعَتْ ... إِمَّا لَهُ أَوْ سَبَبِيِّهِ ثَبَتْ٣٢٢. فَلْيُجْرَ كَالمَنْعُوتِ فِي النُّكْرِ وَفِي ... تَعَرُّفٍ وَهْوَ كَفِعْلٍ إِنْ قُفِي(^١) البقرة ٩٠.(^٢) انظر: التبيان للعكبري ١\ ٩١ والبحر المحيط ١\ ٤٧٢ والدر المصون ١\ ٥٠٧.(^٣) انظر: الكتاب ٣\ ١٥٥.(^٤) أحكامهما من باب واحد.انظر: الأشباه والنظائر ٤\ ٤٧٧.(^٥) تسمى هذه مسألة الكحل.(^٦) يجوز بالتنوين وبدون تنوين مع إضافة ما بعدها إليها.1 / 61কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন