لقد تتبعت قراءات القرآن، واقتبست منها الكلمات الجامدة التي قرأت بوجهين مختلفين، وقد صنفت هذه الكلمات صنفين:

الاول: ورود كلمة تقرأ بالافراد تارة، والجمع بالالف والتاء المزيدتين تارة اخرى، وذلك في اسلوب واحد.

والثاني: ورود كلمة تقرأ بالافراد تارة، وبجمع التكسير تارة اخرى، وذلك في اسلوب واحد:

اما الصنف الاول فانه يتمثل في قراءات الكلمات الآتية:

«خطيئته» من قوله تعالى: وَأَحاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ (١) قرأ «نافع، وابو جعفر» «خطيئاته» بالجمع، وتوجيه ذلك: لما كانت الذنوب كثيرة جاء اللفظ مطابقا للمعنى.

وقرأ الباقون «خطيئته» بالافراد، والمراد اسم الجنس، واسم الجنس يشمل القليل، والكثير (٢).

قال «الراغب» ت ٥٠٢ هـ في مادة «خطأ»: «الخطأ»: العدول عن الجهة، وذلك اضرب:

أحدها: ان يريد غير ما تحسن ارادته فيفعله، وهذا هو الخطأ التام

(١) سورة البقرة الآية ٨١.

(٢) قال ابن الجزري: خطيئاته جمع اذ ثنا.

انظر النشر في القراءات العشر ج ٢ ص ٤٠٩.

والكشف عن وجوه القراءات ج ١ ص ٢٤٩.

والمهذب في القراءات العشر ج ١ ص ٦٢.