٣٥ - عَنْ أَعْرَجٍ (^١)، وَقِيلَ: حَمَّادٌ (^٢) بِمَا … أَيُّوبُ عَنْ مُحَمَّدٍ لَهُ نَمَى (^٣)

٣٦ - لِمَكَّةٍ: سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو (^٤) وَذَا … عَنْ جَابِرٍ (^٥)، وَلِلْمَدِينَةِ خُذَا

٣٧ - ابْنُ (^٦) أَبِي حَكِيمِ (^٧) عَنْ عَبِيدَةِ (^٨) … الْحَضْرَمِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةِ

(^١) هو: عبد الرَّحمن بن هُرمز الأعرج، أبو داودَ المدنيُّ، ثقةٌ ثبتٌ عالمٌ، (ت ١١٧ هـ). تقريب التهذيب (٤٠٣٣).

(^٢) هو: حمَّاد بن زيدٍ بن دِرْهَم الأزديُّ، الجَهْضميُّ، أبو إسماعيلَ البصريُّ، ثقةٌ ثبتٌ فقيهٌ، (ت ١٧٩ هـ). تقريب التهذيب (١٤٩٨).

(^٣) في أصحِّ الأسانيدِ عن أبي هريرةَ ثلاثة أقوال:

١ - الزُّهري، عن سعيد بن المسيَّب، عنه، وهو قول الحاكم.

٢ - أبو الزِّناد، عن الأعرج، عنه، وهو قول البخاري.

٣ - حمَّاد بن زيد، عن أيوب، عن محمد بن سيرين، عنه، وهو محكيٌّ عن ابن المديني.

انظر: معرفة علوم الحديث للحاكم (ص ٥٣)، وشرح الناظم (٢/ ٤٤٥ - ٤٤٦).

(^٤) هو: عمرو بن دينار المكِّيُّ، أبو محمد الأثرم، الجُمَحِيُّ مولاهم، ثقةٌ ثبتٌ، من الرابعة، (ت ١٢٦ هـ). تقريب التهذيب (٥٠٢٤).

(^٥) أصحُّ أسانيد المكِّيِّين: سفيان بن عُيَينةَ، عن عَمرِو بنِ دينارٍ، عن جابر بنِ عبد اللَّه ﵄. شرح الناظم (٢/ ٤٥١).

(^٦) في ج: «ابنِ» بالجرِّ، والمثبت من أ، ب، ز؛ بالرَّفع على الابتداء، ويحتمل أيضًا النَّصب على أنَّه مفعول به. انظر: استقصاء الأثر (١٥/ ب).

(^٧) في أ: «حكيمَ» بفتحة، والمثبت من ز.

وهو: إسماعيل بن أبي حَكِيمٍ القرشيُّ مولاهم، المدنيُّ، ثقةٌ، (ت ١٣٠ هـ). تقريب التهذيب (٤٣٥).

(^٨) في أ، ج، د: «عُبيدة» بضم العين، وكتب في حاشية أ، بخط مغاير: «صواب: عَبِيدةِ»، والمثبت من ب، ز.

قال التَّرمَسي ﵀ في منهج ذوي النظر (ص ١٩): «بفتحِ العَينِ»، وانظر: تقريب التهذيب (ص ٣٧٩).

وهو: عَبِيدَة بنُ سُفيانَ بنِ الحارثِ بنِ الحضرميِّ، المدنيُّ، ثقةٌ، مِنَ الثَّالثة. تقريب التهذيب (٤٤١١).