245Alfiyyah al-Iraqiألفية العراقيজায়ন আল-দিন আল-ইরাকি - ৮০৬ AHزين الدين العراقي - ৮০৬ AHসম্পাদকعبد اللطيف الهميم وماهر ياسين فحلপ্রকাশকدار الكتب العلميةসংস্করণالأولىপ্রকাশনার বছর১৪২৩ AHপ্রকাশনার স্থানبيروتজনগুলিHadith terminologyTerms of disparagement and amendmentMethods of Receiving Hadith and Formulations of Transmission•অঞ্চলগুলিমিশরসৌদি আরবফিলিস্তিন•সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহওসমানীয়রা١٩٩.... وَهْيَ تَجِيءُ غَالِبًا في السَّنَدِ ... تَقْدَحُ في المتْنِ بِقَطْعِ مُسْنَدِ٢٠٠.... أوْ وَقْفِ مَرْفُوْعٍ وَقَدْ لاَ يَقْدَحُ ... (كَالبَيِّعَانِ بالخِيَار) صَرَّحُوا٢٠١.... بِوَهْمِ (يَعْلَى بْنِ عُبَيدٍ): أبْدَلا ... (عَمْرًا) بـ (عَبْدِ اللهِ) حِيْنَ نَقَلا٢٠٢.... وَعِلَّةِ المتْنِ كَنَفْي البَسْمَلَهْ ... إذْ ظَنَّ رَاوٍ نَفْيَها فَنَقَلَهْ٢٠٣.... وَصَحَّ أنَّ أَنَسًا يَقُوْلُ: (لا ... أحْفَظُ شَيْئًا فِيهِ) حِيْنَ سُئِلاَالعلّةُ تكونُ في الإسنادِ - وهو الأغلبُ الأكثرُ - وتكونُ في المتنِ.1 / 277কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন