والأرض، عالم الغيب والشهادة، لا إله إلا أنت، ربّ كل شيء ومليكه، أعوذ بك من شر نفسي، ومن شرّ الشيطان وشركه، وأن أقترف على نفسي سوءًا، أو أجره إلى مسلم) (١) . رواه الترمذي.

٣- الاستعاذة عند الجماع:

وحثنا على الاستعاذة حين يأتي الرجل أهله، فعن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ: (لو أن أحدكم إذا أراد أن يأتي أهله قال: بسم الله، اللهم جنبنا الشيطان، وجنب الشيطان ما رزقتنا، فإنه إن يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره شيطان أبدًا) . متفق عليه (٢) .

٤- الاستعاذة عند نزول وادٍ أو منزل:

وإذا نزل المرء واديًا أو منزلًا، فعليه أن يستعيذ بالله، لا كما كان يفعل أهل الجاهلية يستعيذون بالجن والشياطين، فيقول قائلهم: أعوذ بزعيم هذا الوادي من سفهاء قومه، فكانت العاقبة أن استكبرت الجن وآذتهم، كما حكى الله عنهم ذلك في سورة الجن: (وأنَّه كان رجالٌ من الإنس يعوذون برجالٍ من الجن فزادوهم رهقًا) [الجن: ٦]؛ أي الجن زادت الإنس رهقًا.

وقد علمنا الرسول ﷺ كيف نستعيذ بالله عندما ننزل منزلًا فعن خولة بنت حكيم: أن النبي ﷺ قال: (لو أن أحدكم إذا نزل منزلًا قال: أعوذ بكلمات الله التامة من شرّ ما خلق، لم يضره في ذلك المنزل شيء، حتى يرتحل منه) . رواه ابن ماجة بإسناد صحيح (٣) .

٥- التعوذ بالله من الشيطان عند سماع نهيق الحمار:

يقول الرسول ﷺ: (إذا نهق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان الرجيم) . رواه الطبراني في معجمه الكبير بإسناد صحيح (٤)، وقد أخبرنا الرسول ﷺ أن الحمار إذا نهق فإنه يكون قد رأى شيطانًا (٥) .

٦- التعوذ حين قراءَة القرآن:

قال تعالى: (فإذا قرأت القرآن فاستعذ بالله من الشَّيطان الرَّجيم - إنَّه ليس له سلطان على الَّذين آمنوا وعلى ربهم يتوكَّلون) [النحل: ٩٨-٩٩] .

(١) صحيح سنن الترمذي: ٣/١٧٢. ورقمه: ٢٧٩٨.

(٢) مشكاة المصابيح: ١/٧٣٢. ورقمه: ٣٤١٦.

(٣) صحيح سنن ابن ماجة: ٢/٢٧٣. ورقمه: ٢٨٥٧.

(٤) راجع صحيح الجامع: ١/٢٨٦.

(٥) الحديث رواه البخاري ومسلم. انظر: مشكاة المصابيح: ١/٧٤٣. ورقمه: ٢٤١٩.