فأبت إلى فهم وما كدت آئبا ... وكم مثلها فارقتها وهي تصفر. (١٩)

ينقسم باعتبار اقترانه بأن وتجرده منها أَربعة أَقسام:

د - ما يمتنع اقترانُ خبره بأن.

أ - ما يجب اقترانُهُ بها

وهو الفعل (حَرَى واخلوق)

ب - ما يغلب اقترانه بأن

وهو الفعل (عَسَى، وأوْشَكَ)

- مثال: قولُ الله تعالى (عَسَى رَبُّكُمْ أنْ يَرْحَمَكُمْ)

- مثال: قولُ الشاعر:

وَلَوْ سُئِلَ النَّاسُ التُّرَابَ لأوَشَكُوا ... اذَا قِيلَ هَاتُوا أنْ يَملُّوا فَيَمْنَعُوا

ج - ما يترجح تجرُّدُ خبره من أنْ.

وهو فِعْلانِ (كاد وكرَبَ)

- مثال التجرد من أن:

(١٩) شرح ابن عقيل ... ج ١ ص٣٢٤، ٣٢٥