وهذا الحديث أساس في أن العدوان لا يكسب المعتدي حقًا، فمن غصب أرضًا فزرع فيها أو غرس أو بنى فلا يستحق تملكها بالقيمة أو البقاء فيها بأجر المثل إلا أن يرضى ربها؛ لأنه (لا يجوز لأحد أن يأخذ مال أحد إلا بسبب شرعي) .