١٧٢٣ - سَمِعت إِسْمَاعِيل بن عرْعرة يَقُول قَالَ أَبُو حنيفَة جَاءَت امْرَأَة جهم إِلَيْنَا هَهُنَا فأدبت نِسَاءَنَا

١٧٢٤ - سَمِعت الْحميدِي يَقُول قَالَ أَبُو حنيفَة قدمت مَكَّة فَأخذت من الْحجام ثَلَاث سنَن لما قعدت بَين يَدَيْهِ قَالَ لي اسْتقْبل الْقبْلَة فَبَدَأَ بشق رَأْسِي الْأَيْمن وَبلغ إِلَى العظمين

١٧٢٥ - قَالَ الْحميدِي فَرجل لَيْسَ عِنْده سنَن عَن رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَلا أَصْحَابه فِي الْمَنَاسِك وَغَيرهَا كَيفَ يُقَلّد أَحْكَام الله فِي الْمَوَارِيث والفرائض وَالزَّكَاة وَالصَّلَاة وَأُمُور الْإِسْلَام كنية عبد الرَّحْمَن بن إِسْحَاق بن الْحَارِث أَبُو شيبَة كناه أَحْمد قَالَ هُوَ مُنكر الحَدِيث

١٧٢٦ - وَقَالَ البُخَارِيّ هُوَ واسطي نسبه الْقَاسِم بن مَالك فِيهِ نظر