ومن باب ذكر المؤمن والمنافق

[٩٠٠] حديث كعب بن مالك رضي الله عنه فيه ^(١): مَثَّلَ المؤمنَ في كثرة ما يصيبه من المصائب بـ (الْخَامَةِ مِنَ الزَّرْع)؛ وهي: الغَضَّة الناعمة يصيبها الريح ؛ فيميلها يمينا وشمالا ، فالمؤمن مرزأ تصيبه الشدائد من جهات كثيرة ، والمنافق يبقى على حالة واحدة حتى تأتیه منیته، قال:

إِنَّمَا نَحْنُ مِثْلُ خَامَةِ زَرْعٍ * فَمَتَى يَأْنِ يَأْتِ مُحْتَصِدُهُ^(٢)

و(يُفِيتُهَا): يُمِيلها، و(الْأَرْزَةِ): شجر الصنوبر، و(الْمُجْذِيَةِ): الثابتة، (لَا يُقِلُّهَا)^(٣) أي: لا يرفعها من الأرض، و(انْجِعَافُهَا): انقلاعها.

ومن باب تحريش الشيطان

[٩٠١] قال الله تعالى: ﴿إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا ﴾ [فاطر: ٦])، فالشيطان لا يألو ابن آدم خبالاً ، إلا أن الله تعالى يعصم من شاء من عباده، فقد يئس من ضلالة المصلين، فلا يملك إلا وسوستهم، فإذا ذُكِرَ الله عند وسوسته هرب، قيل: هو محبوس في جزيرة من جزائر البحر، يبعث الجنود ليفتنوا الناس ويوقعوهم في المعاصي، وقوله: (إِلَّا أَنَّ اللهَ أَعَانَنِي عَلَيْهِ فَأَسْلَمَ)^(٤).

في الحديث ما يبعث على الاحتراز من الشيطان، وقوله: (فَأَسْلَمَ)؛ أي: