[٨٢٣] وحديث أبي هريرة: (إِذَا قَالَ الرَّجُلُ: هَلَكَ النَّاسُ)^(١)؛ هذا أيضا تحكم لا يصلح، لأنه لا يدري هل هم كذلك عند الله أم لا، ولو اشتغل بإصلاح نفسه، وما فيه من المعايب لم يتفرغ إلى غيره.

ومن باب حق الجار

[٨٢٤] في هذه الأحاديث^(٢): بيان حق الجار، وحثٌّ على اصطناع المعروف، ومن حق الجار: حفظُه في المشهد والمَغيب، ومعونتُه بالمال والجاه، وتصفيةُ القلب من إرادة السوء به، وفيه بيان أن صنائع المعروف تنفع في الدنيا والآخرة.

ومن باب التشفع لذوي الحاجات

[ ............................. ]^(٣)