فالبَتُّ: الكساء، قال:

مَنْ يَكُ ذَا بَتِّ فَهَذَا بَنِّي * مُقَيِّظْ مُصَيِّفٌ مُشَتِّ^(١)

وفي بعض النسخ: (عَلَى نَبِيّ)^(٢)؛ والنَّبِي: المشرف من الشيء، قال أهل اللغة^(٣): النَّبِي: ما ارتفع من الأرض واحدودب، قال صاحب الغريبين^(٤): ومنه الحديث: (لَا تُصَلُّوا عَلَى النَّبِي)^(٥)؛ يقول: لا تصلوا على الأرض المرتفعة المُحدَودِبة، وقيل: على الطرق، وقيل: النَّبِي: الطّبَق؛ أو شبيهٌ بالطبق، و(الأفرِصَة)؛ جمع قُرص.

**

[٥٨٣] وفي حديث الثوم^(٦): دليل على ترك جميع ما يَتأذى به الناس، وإن كان مباحاً.