وناقة ذلول: مُذَلِّلة للركوب، و(العِذقُّ): القِنْو المعلق الذي عليه الثمر، وفي حديث عمر رضي الله عنه: (لَا قَطعَ فِي عِذْقٍ مُعَلَّق)^(١)؛ يقول: إذا كانت الكِباسة معلقةً لم يحرز ثمرها في البيدر ؛ فلا قطع على آخذه، و(المُديَة): السِّكين، و(يَستَعذِب)؛ أي: يطلب الماء العذب، وقوله: (لَأَخِرَ جَنِي)؛ لام التأكيد تدخل في جواب القسم.

ومن باب دعاء النبي ﷺ على الطعام وجعل القليل كثيرا

[٥٧٢] قوله: (رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ خَميصًا)^(٢)؛ الخميص والخامص: الضّامر، يقال: خَمُص وخمِص خَمصا وخُمصا، والمَخْمَصَة: المجاعة، وقوله: (فَإِنِّي رَأَيتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ خَمْصًا)^(٣)؛ أي: جوعا، وفي الحديث: (خِمَاصُ الْبُطُونِ، خِفَافُ الظَّهُورِ)^(٤)؛ الخِمَاص: جمع الخميصِ البطنِ، وهو الضّامر؛ أي: إنهم أعِفَّاء عن أموال الناس، وفي الحديث: (تَغْدُو خِمَاصًا وَتَرُوحُ بِطَانًا)^(٥)؛ والأخمص من القدم: الذي لا يَلصَق بالأرض في الوطء من باطنها، سُمّي كذلك لضموره ودخوله في الرِّجل، وامرأة خُمْصَانة أي: ضامرةُ البطن.