منهم (١).

٧٤/ ١٢٩ - (٧) قال: أخبرني العباس بن سفيان، عن زيد بن حباب، أخبرني رجاء بن أبي سلمة قال: سمعت عبادة بن نسي الكندي، وسئل عن امرأة ماتت مع قوم ليس لها ولي، فقال: أدركت أقواما ما كانوا يشددون تشديدكم، ولا يسألون مسائلكم (٢).

٧٥/ ١٣٠ - (٨) أخبرنا العباس بن سفيان، أنبأنا زيد بن حباب قال: أخبرني رجاء بن أبي سلمة قال: حدثني خالد بن حازم، عن هشام بن مسلم القرشي قال: كنت مع ابن محيريز بمرج الديباج (٣)، فرأيت منه خلوة فسألته عن مسألة، فقال لي: ما تصنع بالمسائل؟ قلت: لولا المسائل لذهب العلم قال: لا تقل ذهب العلم،

إنه لا يذهب العلم ما قرئ القرآن، ولكن لو قلت: يذهب الفقه (٤).

(١) فيه عمير بن إسحاق، مقبول، ويشهد له ما تقدم في معناه، أخرجه الحافظ ابن أبي شيبة (المصنف ١٤/ ١٧) رقم (١٧٤٠٩)، وابن سعد الطبقات ٧/ ٢٢٠)

(٢) فيه العباس بن سفيان الدبوسي، ذكره ابن حبان (الثقات ٨/ ٥١٣) أخرجه ابن عساكر (التاريخ ٢٦/ ٢١٧) ترجمة عبادة بن نسي.

(٣) قال ياقوت: واد عجيب المنظر، نزه بين الجبال، بينه وبين المصيصة عشرة أميال، والمصيصة: مدينة على شاطئ جيحان، من ثغور الشام، بين أنطاكية وبلاد الروم، والمصيصة أيضا: قرية من قرى دمشق، قرب بيت لهيا. (معجم البلدان ٥/ ١٠١، ١٤٥).

(٤) فيه خالد بن حازم، وهشام بن مسلم القرشي، لم أقف عليهما، وكذا قال الداراني في (تحقيقه ١/ ٢٤٦) وقال أبو عاصم صاحب فتح المنان: من أصحاب ابن محيريز، يروي عنه أقواله وحكاياته، وليس له كبير رواية فيعرف بها حاله. (فتح المنان ٢/ ٩٢) ولم يوثق قوله هذا، وأخرجه ابن عساكر (التاريخ ٣٣/ ٢٠، والمختصر ١/ ١٨٨٩) من طريق المصنف في ترجمة عبدالله بن محيريز.