قال: بلغنا أن زيد بن ثابت الأنصاري ﵁ كان يقول: إذا سئل عن الأمر أكان هذا؟ فإن قالوا: نعم قد كان، حدث فيه بالذي يعلم والذي يرى، وإن قالوا: لم يكن، قال: فذروه حتى يكون (١).

٧٠/ ١٢٥ - (٣) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ أبو هاشم المخزومي، ثنا وهيب، ثنا داود، عن عامر قال: سئل عمار بن ياسر ﵄، عن مسألة فقال: هل كان هذا بعد؟، قالوا: لا، قال: دعونا حتى يكون، فإذا كان تجشمناها لكم (٢).

٧١/ ١٢٦ - (٤) أخبرنا محمد بن أحمد، ثنا سفيان، عن عمرو، عن طاووس قال: قال عمر ﵁ على المنبر: أحرّج بالله على رجل سأل عما لم يكن، فإن الله قد بين ما هو كائن (٣).

٧٢/ ١٢٧ - (٥) أخبرنا عبد الله بن محمد بن أبي شيبة، ثنا ابن فضيل، عن عطاء، عن سعيد، عن ابن عباس قال: ما رأيت قوما كانوا خيرا من أصحاب رسول الله ﷺ، ما سألوه إلا عن ثلاث

(١) جشمت الأمر: إذا تكلفته على مشقة (الصحاح ١/ ١٩٣).

رجاله ثقات، وفيه انقطاع بين الزهري وزيد ﵁، أخرجه الخطيب (الفقيه المتفقه ٢/ ٨) وأبو خيثمة (العلم ١٢٦، رقم ٧٥) وابن عبد البر (جامع بيان العلم ٢/ ١٧٥) والآجري (أخلاق العلماء ١٤٨) وابن بطة (الإبانة ١/ ٤٠٩، رقم ٣١٨) وابن عساكر (التاريخ ١٩٣٢٨).

(٢) رجاله ثقات، وأخرجه ابن سعد (الطبقات ٣/ ٢٥٦) والخطيب (الفقيه المتفقه ٢/ ٨) وابن عساكر ٤٣/ ٤٤٤، والمختصر ١/ ٢٤٩٣) وذكره الحافظ (المطالب العالية ٣/ ١٠٦) من غير عزو.

(٣) رجاله ثقات، أخرجه ابن سعد (الطبقات ٣/ ٢٨٦، ٥/ ٣٢٤) وابن بطة (الإبانة رقم ٣١٧) وابن عبد البر (جامع بيان العلم ٢/ ١٧٣) وأبو خيثمة (العلم ١٣٩، رقم ١٢٥) والبيهقي (المدخل ٢٢٥، رقم ٢٩٢) والخطيب (الفقيه المتفقه ٢/ ٧) والمزي (تهذيب الكمال ٢١/ ٤٣٩).