عِنْدهمَا وَلم يجروه فِي قَول ابي حنيفَة واصحابه كَمَا لَا يجرونَ الاسلام فِي قَوْلهم جَمِيعًا

عُقُود التَّمْلِيك

اعْلَم ان الله تَعَالَى احل البيع واباحه وَحرم الرِّبَا وَنهى عَنهُ فَقَالَ ﷿ ﴿وَأحل الله البيع وَحرم الرِّبَا﴾ وَقَالَ ﷿ ﴿يَا أَيهَا الَّذين آمنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالكُم بَيْنكُم بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَن تكون تِجَارَة عَن ترَاض مِنْكُم﴾ النِّسَاء ٢٩

وَاعْلَم انه البيع تمْلِيك وَالتَّمْلِيك على وَجْهَيْن

احدهما تمْلِيك مَنَافِع الاشياء

وَالثَّانِي تمْلِيك اعيان الاشياء

وتمليك اعيان الاشياء على وَجْهَيْن

تمْلِيك بِبَدَل مثل الثّمن وَالْهِبَة على شَرط الْعِوَض بعد الْقَبْض وتمليك من غير بدل مثل الْهِبَة وَالصَّدََقَة لَا بِشَرْط الْعِوَض

وتمليك مَنَافِع الاشياء على وَجْهَيْن

تمْلِيك بِبَدَل مثل الاجارة وتمليك من غير بدل مثل الْعَارِية