• [١٠٠٣] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: أَتَى رَجُلٌ امْرَأَتَهُ وَلَمْ يُنْزِلْ، فَاغْتَسَلَ وَلَمْ تَغْتَسِلْ هِيَ، فَسَأَلَ ابْنَ مَسْعُودٍ، فَقَالَ: هِيَ أَفْقَهُ مِنْهُ (^١).

• [١٠٠٤] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ (^٢)، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ قَالَ: سَأَلْتُ خَمْسًا مِنَ الْمُهَاجِرِينَ الْأَوَّلِينَ، مِنْهُمْ: عَلِيٌّ، فَكُلٌّ مِنْهُمْ (^٣) قَالَ: الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ.

• [١٠٠٥] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْريِّ، عَنِ الزُّبَيْرِ (^٤) بْنِ عَدِيٍّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ فِي الرَّجُلِ يُجَامِعُ امْرَأَتَهُ فِي غَيْرِ الْفَرْجِ فَيُنْزِلُ الْمَاءَ، قَالَ: يَغْتَسِلُ هُوَ، وَلَا تَغْتَسِلُ هِيَ، وَلكنْ تَغْسِلُ مَا أَصَابَ مِنْهَا.

• [١٠٠٦] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، وَعَنْ رَجُلٍ، عَنِ الْحَسَنِ فِي الرَّجُلِ يَسْتَيْقِظُ فَيَجِدُ الْبِلَّةَ؟ قَالَا (^٥): يَغْسِلُ فَرْجَهُ، وَيَتَوَضَّأُ.

• [١٠٠٧] قال مَعْمَرٌ: وَأَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ شَرُّوسَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، يَقُولُ: يَغْتَسِلُ حَتَّى يَذْهَبَ الشَّكُّ.

• [١٠٠٨] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَشْعَثِ، قَالَ: سَمِعْتُ عَكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: يَغْتَسِلُ.

(^١) هذا الأثر ليس في الأصل، وأثبتناه من (ر).

(^٢) قوله: "عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن زيد بن أسلم" ليس في الأصل، وأثبتناه من (ر)، وهو الموافق لما في "الأوسط" لابن المنذر (٢/ ١٩٧)، عن الدبري، عن المصنف، به، ولما في "التمهيد" (٢٣/ ١١٣، ١١٤) معزوًّا للمصنف.

(^٣) ليس في (ر).

• [١٠٠٥] [شيبة: ٩٩٥].

(^٤) في (ر): "زبير".

(^٥) في (ر): "ولا"، وهو تصحيف.