١٣ - ﴿فَبِمَا نَقْضِهِمْ مِيثَاقَهُمْ لَعَنَّاهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ وَنَسُوا حَظًّا مِمَّا ذُكِّرُوا بِهِ وَلا تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلَى خَائِنَةٍ مِنْهُمْ إِلا قَلِيلا مِنْهُمْ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاصْفَحْ﴾

الفاء مستأنفة، و«ما» زائدة، والجار متعلق بـ «لعنّاهم»، و«ميثاقهم» مفعول بالنقض، ومفعولا «جعلنا»: «قلوبهم قاسية»، وجملة «يحرفون» حال من الهاء في «لعنّاهم»، وجملة «نسوا» معطوفة على «يحرفون»، وجملة «لا تزال» معطوفة على «ذُكِّروا»، وجملة «تطلع» خبر «زال» في محل نصب، وجملة «فاعف» مستأنفة.

١٤ - ﴿وَمِنَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَى أَخَذْنَا مِيثَاقَهُمْ فَنَسُوا حَظًّا مِمَّا ذُكِّرُوا بِهِ فَأَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَسَوْفَ يُنَبِّئُهُمُ اللَّهُ بِمَا كَانُوا يَصْنَعُونَ﴾

الجارّ «من الذين» متعلق بـ «أخذنا»، وجملة «أخذنا» معطوفة على جملة ﴿أَخَذَ﴾ في الآية (١٢)، والجار «ممَّا» متعلق بنعت لـ «حظا» والجار «إلى ⦗٢٢١⦘ يوم» متعلق بـ «أغرينا» . وجملة «وسوف ينبئهم» مستأنفة لا محل لها.