داود (^١) يقول: أَمْلَيتُ بأصْبَهان اثنين وأربعين ألف حديث مِن حِفظي، لم أُسْأل عن طُرق.
٣٧٩ - حدثنا عمر بن الحسن بن جُبَيْر الواسطي، حدثني محمد بن علي العائِشي قال: قال شعبة لأبي عَوَانة (^٢): وَيْحَكَ يا وَضَّاح، كتابُك جيِّد وحِفظُك رديء، وحِفظُك جيِّد وكتابُك رديء، مع مَن كنتَ تطلبُ الحديثَ؟ قال: مع مُنْذِر الصَّيْرَفي. قال: هذا مُنْذِرٌ صَنَعَ بك (^٣).
٣٨٠ - حدثنا ابن البَرِّي، وعُبَيد الله بن هارون قالا: حدثنا عمرو بن علي قال: سمعتُ أبا داود يقول: سمعتُ شعبة يقول: ما رأيتُ أحدًا أسوأَ حِفظًا مِن ابن أبي ليلى (^٤).
٣٨١ - حدثنا أبي، حدثنا محمد بن مَعْمَر البَحْراني، حدثنا محمد بن عَبَّاد الهُنَائي، حدثنا شعبة، أخبرني منصور قال: ما كتبتُ، ولَوَدِدْتُ أنِّي كتبتُ، وما حِفظتُ نصفَ ما سمعتُ.
٣٨٢ - حدثنا ابن البَرِّي، حدثنا أبو حفص قال: سمعتُ معاذ بن معاذ يقول:
(^١) في حاشية ك: «صاحب المسند».
(^٢) هو أبو عوانة وضاح بن عبد الله اليشكري الواسطي البزاز، ثقة ثبت، مات سنة خمس أو ست وسبعين ومائة. «تقريب التهذيب» (٧٤٠٧).
(^٣) في حاشية ك: «أراد: منه أُتي». وهذا الأثر ذكره عن المصنف ابنُ حجر في «لسان الميزان» (٨/ ١٥٢)، ورجح أن منذرًا هذا هو منذر بن زياد الطائي، وهو متروك.
(^٤) أخرجه ابن أبي حاتم في «الجرح والتعديل» (١/ ١٥٢) (٧/ ٣٢٢)، والعقيلي في «الضعفاء» (٤/ ٩٨)، والدارقطني في «العلل» (٣/ ١٨٦ رقم ٣٤٩)، وفي «سؤالات السلمي» (٢٤٨)، وأبو نعيم في «الحلية» (٧/ ١٨١) كلهم من طريق عمرو بن علي به.
1 / 415
مقدمة المؤلف
باب فضل الناقل لسنة رسول الله ﷺ
باب فضل الطالب لسنة رسول الله ﷺ والراغب فيها والمستن بها
باب النية فيه
باب القول في أوصاف الطالب والحد الذي إذا بلغه صلح يطلب فيه
أوصاف الطالب وآدابه
القول في التعالي والتنزل فيه
أبيات شعر في الرحلة
من لا يرى الرحلة والتعالي في الإسناد إذا حصل له الحديث مسموعا
آخر من الدراية يقترن بالرواية مقصور علمها على أهل الحديث
القول في ترجمة المشكل المقصور علمه على أصحاب الحديث
القول في المحدث والحد الذي إذا بلغه
القول في السؤال
باب الكتاب
من كان لا يرى أن يكتب
من كان يكتب فإذا حفظه محاه
من كان يحفظ ثم يكتب ما حفظ ومن كره ذلك
القول فيمن يستحق الأخذ عنه
من روى لا تأخذوا العلم إلا عمن تجيزون شهادته
من قال: هو دين فانظروا عمن تأخذونه
باب من تجوز في الأخذ
باب في القراءة على المحدث
من قال بخلاف ذلك
الوصية بالكتب
من قاله (يعني: لفظ الأداء) على لفظ الشهادة
من قال: سمعت
من قال: حدثنا فلان أن فلانا حدثه
من قال: أنبأني فلان عن فلان
من قال: فلان حدثنا. فقدم الاسم
من قال: قال لي فلان: أخبرني فلان
من قال: سمعت فلانا يأثر عن فلان
من قال: قلت لفلان: أحدثك فلان؟
من قال: حدثني فلان وثبتني فيه فلان
من قال: وجدت في كتاب فلان
من قال: قرأت في كتاب فلان بخطه عن فلان، وأخبرني فلان أنه خط فلان
من قال: سألت فلانا، فقال: حدثني فلان
من قال: حضرت فلانا، فقال: حدثني فلان
من قال: ذكر لنا فلان عن فلان
من قال: زعم لنا فلان عن فلان
من قال: حدثني فلان، ورد ذلك إلى فلان
من قال: دلني فلان على ما دل عليه فلان
من قال: سألت فلانا، فألجأ الحديث إلى فلان
من قال: خذ عني كما أخذته عن فلان
من قال: حدثني فلان، أن فلانا حلف له: أن فلانا حدثه