١٩٣ - حدثنا مُسَبِّح بن حاتم (^١) العُكْلي، حدثنا عبد الجَبَّار بن (^٢) عبد الله -شيخٌ له قديم كان يُكثر روايةَ (^٣) الحكاياتِ عنه- قال: قيل لشُعْبة: مِن أين تعلَم أنَّ الشيخَ يكذب؟ قال: إذا روى عن النبي ﷺ: «لَا تَأْكُلُوا الْقَرْعَةَ (^٤) حَتَّى تَذْبَحُوهَا»، علمتُ أنَّه يكذب (^٥).

١٩٤ - حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شَيْبة قال: سمعتُ علي بن المَدِيني يقول: جلستُ إلى عبد الله بن خِرَاش وأنا حَدَثٌ، فسمعتُه يقول: حدثنا العَوَّام، عن إبراهيم التَّيْمي، عن أبيه، عن علي، أنَّ (^٦) النبيَّ ﷺ نَصَبَ المَنْجَنِيقَ على أهلِ الطَّائِفِ (^٧).

فعلمتُ أنَّه كذَّاب، لكنَّ جدَّه شهاب بن خِرَاش الثِّقةُ المأمونُ.

(^١) في ي: «إبراهيم»، والمثبت من ظ، س، ك، أ، وهو الموافق لما في «الجامع لأخلاق الراوي». ومسبح بن حاتم العكلي له ترجمة في «المؤتلف والمختلف» للدارقطني (٤/ ٢٠٩٨).

(^٢) في س مضببًا عليه: «عن»، والمثبت من ظ، ك، أ، ي، حاشية س منسوبًا لنسخة، وهو الموافق لما في «الجامع لأخلاق الراوي».

(^٣) في ك، ي: «روايات»، والمثبت من ظ، س، أ، ج، وهو الموافق لما في «الجامع لأخلاق الراوي».

(^٤) كذا في النسخ بالقاف، وفي «فتح المغيث» (١/ ٣٣٢): «الفرعة» بالفاء، والله أعلم.

(^٥) أخرجه الخطيب في «الجامع لأخلاق الراوي» (١٧٧٩) من طريق المصنف.

(^٦) قوله: «علي أن» ليس في ك، وأثبته من ظ، س، أ، ي.

(^٧) أخرجه ابن الأعرابي في «معجمه» (٨٣٨)، والعقيلي في «الضعفاء» (٢/ ٢٤٣) كلاهما من طريق عبد الله بن خراش، عن العوام بن حوشب، عن أبي صادق عن علي.

ثم رأيت الذهبي في ترجمة عبد الله بن خراش من «الميزان» (٢/ ٤١٣) يذكر أن له رواية عن العوام، عن إبراهيم التيمي، عن أبيه، عن علي: أن النبي ﷺ نصب المنجنيق على أهل الطائف. والله أعلم.