فلو رأيتَهم في ليلِهم، وقد انتصبوا لِنَسْخ ما سَمِعوا (^١)، وتصحيحِ ما جَمَعوا (^٢)، هاجرين للفَرْشِ (^٣) الوطِيِّ (^٤)، والمَضْجَعِ الشَّهِيِّ، قد غشيَهم النُّعاسُ فأَنامَهم، وتساقطت مِن أكُفِّهم أقلامُهم، فانتبهوا مذعُورين قد أوجعَ الكَدُّ (^٥) أصلابَهم، وتَيَّهَ السُّكْرُ أَلْبَابَهم (^٦)، فتَمَطَّوْا (^٧) لِيُرِيحوا الأبدانَ، وتحوَّلوا ليَفْقدوا النَّوْمَ مِن مكانٍ إلى مكان، ودَلَكُوا بأيديِهم عيونَهم، ثم عادوا إلى الكِتابة حرصًا عليها، وميلًا بأهوائِهم إليها - لَعَلِمْتَ أنَّهم حَرَسُ الإسلام، وخُزَّانُ المَلِكِ العَلَّام.

فإذا قَضَوْا مِن بعضِ ما راموا أوطارَهم، انصرفوا قاصدين ديارَهم، فلَزِمُوا المساجدَ، وعَمَرُوا (^٨) المَشاهِدَ، لابسين ثوبَ الخُضوع، مُسالِمِين (^٩) ومُسَلِّمِين، يَمْشون على الأرض هَوْنًا، لا يؤذون جارًا، ولا يُقارفون عارًا، حتى إذا زاغ زائغٌ،

(^١) في ك: «سمعوه»، والمثبت من ظ، س، أ، ي.

(^٢) في ك: «جمعوه»، والمثبت من ظ، س، أ، ي.

(^٣) في س، أ، ي: «للفراش»، والمثبت من ظ، ك، حاشية س منسوبًا لنسخة، حاشية أ مصححًا عليه.

(^٤) أي: الليِّن الذي لا يؤذي جنب النائم. «تاج العروس» (وط أ).

(^٥) الكد: الشدة والتعب. «تاج العروس» (ك د د).

(^٦) في س: «لبابهم»، والمثبت من ظ، ك، أ، ي. والمعنى: أذهب التعبُ عقولَهم، فكأنهم سُكارى.

(^٧) تمطوا: تمددوا. «تاج العروس» (م ط ط).

(^٨) الضبط بتخفيف الميم المفتوحة من س، وضبطه في أ بتشديدها، وكلاهما جائز.

(^٩) الضبط بكسر اللام من ك، أ، وضبطه في س بفتحها، وكلاهما جائز.