عَرَضني رسولُ الله ﷺ يوم أُحُدٍ، وأنا ابنُ أربعَ عشْرةَ سنةً (^١)، فلم يُجِزْني، ثم عَرَضَني (^٢) يومَ الخَنْدق، وأنا ابنُ خمسَ عشْرةَ سنةً (^٣) فأجازني.

فحدَّثتُ به (^٤) عُمرَ بنَ عبد العزيز، فقال: إنَّ هذا الحَدَّ (^٥) ما بين الصَّغير والكَبير، وكَتبَ إلى عُمَّاله أنِ افْرِضوا لابن خمس عَشْرة سنةً (^٦)، واجعلوا (^٧) ما دون ذلك في العِيال (^٨).

ولو كان السَّماعُ لا يَصِحُّ إلا بعد العشرين لسَقَطَت روايةُ كثيرٍ مِن أهل العلم، سوى مَن هو في عِداد الصحابة ممَّن حَفِظ عن النبي ﷺ وهو صغير.

٥٨ - وُلِدَ (^٩) الحسن بن علي ﵁ ب سنة اثنتين (^١٠) من الهجرة، وقد حَفِظ عن

(^١) «سنة» ليس في ظ، وأثبته من س، أ، ي.

(^٢) قوله: «رسول الله ﷺ يوم أحد وانا ابن أربع عشرة سنة فلم يجزني، ثم عرضني» ليس في ك، وأثبته من ظ، س، أ، ي.

(^٣) «سنة» ليس في ظ، س، وأثبته من ك، أ، ي.

(^٤) المحدِّث هو نافع.

(^٥) في أ: «لحدُّ»، والمثبت من ظ، س، ك، ي، حاشية أ مصححًا عليه. والضبط بفتح الدال من ظ، حاشية أ، وضبطه في س بالضم، ولكلٍّ وجه مقبول في اللغة يُصرف إليه ويستقيم معه السياق.

(^٦) «سنة» ليس في ظ، وأثبته من س، ك، أ، ي.

(^٧) قوله: «أن افرضوا لابن خمس عشرة سنة واجعلوا» سقط من المطبوعة، وهو ثابت في جميع النسخ.

(^٨) أخرجه مسلم (١٨٦٨) من طريق عبد الله بن نمير عن عبيد الله بن عمر به. وأخرجه البخاري (٢٦٦٤) من طريق عبيد الله بن عمر عن نافع به.

(^٩) في حاشية أدون علامة: «ووُلد»، والمثبت من ظ، س، ك، أ، ي.

(^١٠) ضبب وصحح عليه في أ، وفي الحاشية: «قلت: قال أبو عمر ابن عبد البر في «الاستيعاب» عن الحسن: ولدته أمُّه فاطمة بنت رسول الله ﷺ في النصف من رمضان سنة ثلاث من الهجرة، قال: وهذا أصح ما قيل في ذلك إن شاء الله تعالى». وينظر: «الاستيعاب» (١/ ٣٨٣).