300المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاحالمصباح لما أعتم من شواهد الإيضاحইবন ইয়াসাউন - ৫৪২ AHابن يسعون - ৫৪২ AHসম্পাদকمحمد بن حمود الدعجانيপ্রকাশকعمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورةসংস্করণالأولىপ্রকাশনার বছর١٤٢٩ هـ - ٢٠٠٨ مপ্রকাশনার স্থানالسعوديةজনগুলিpoetryLinguisticsRhetorical Sciencesliterary criticism•অঞ্চলগুলিস্পেন•সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহআব্বাসীয়وقال فيه أبو محمَّد بن (^١) السيرافي: أظنه لعمرو (^٢) بن امرئ القيس (^٣) وهو أنصاري.وقال أبو محمَّد البطليوسي (^٤) في "الاقتضاب": يقع لقيس في بعض الروايات.قال أبو الحجاج (^٥): والصواب أنه لعمرو بن امرئ القيس (^٦) كما ظن (^٧) ابن السيرافي.وقبله (^٨):نحنُ بما عنْدنا وأنْتَ بما … عندَكَ راضٍ والرأيُ مختلفُنحنُ المكيثُونَ حيثُ يحمدُنا المَكْـ … ــــثُ ونحنُ المصالِتُ الأنُفُاستشهد به أبو عليّ على مثل (^٩) ما استشهد به سيبويه من أنَّ الرواة روته بنصب "العورة" (^١٠)، إذْ حذف النون تخفيفًا مع ما فيه الألف(^١) "بن" ساقط من الأصل. وينظر: شرح أبيات إصلاح المنطق ٢٩/ أ.(^٢) في ح "لعمر" في الموضعين.(^٣) شاعر جاهلي تحاكمت إليه الأوس والخزرج في حرب سمير. معجم الشعراء ٥٥، وابن حزم ٣٦٣.(^٤) "البطليوسي" ساقطة من ح، وينظر: الاقتضاب ٣٧٣.(^٥) "قال أبو الحجاج" ساقط من ح.(^٦) "ابن امرئ القيس" ساقط من ح.(^٧) في ح "كما قال".(^٨) فرحة الأديب ١٦٧.(^٩) "مثل" ساقطة من ح، وينظر: الكتاب ١/ ١٨٦.(^١٠) "بنصب العورة" ساقط من ح. وفي الأصل "بالنصب عورة"، وينظر: المحتسب ٢/ ٨٠.1 / 318কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন