كفَى بالنأي مِنْ أسماءَ كافيْ … ولَيْسَ لِحُبِّها ما عِشْتُ شافِيْ

ونحو هذا (^١) قال أبو الفتح (^٢): "وهذا لِشَبَه (^٣) الياءِ بالألفِ".

قال أبو عليّ: ومن أعمل الأوَّل نصب "وشرَّكَ" بالعطف على "ليت"، و"مرتو" في موضع رفع؛ لأنه خبرها.

وقوله: "ما ارتوى" في موضع نصب ظرف يعمل فيه "مرتو".

وقوله: "عَنِّي" ينبغي أن يكونَ متعلقًا بـ "شر"، وتكون "ما" في موضع نصب؛ لأنه ظرف من الزمان؛ و"أفعل" فيه معنى الفعل، فلا يمتنع أنْ يعمل في الظروف الزمانية وغيرها: ويجوز أنْ يتعلّق "بمرتو"، كأنه قال: و"شرك مرتو عني ما ارتوى الماء، أيْ مُرتوٍ وقت رويّ شارب الماء، والمعنى فيه الدوام والأبد".

قال أبو الحجاج: فإن قيل: كيف قال أبو عليّ (^٤): وإن حملته يعني العطف على "ليت" نصبت قوله: "وشرك" و"مرتو" مرفوع، وقد قال هو وغيره: إنه لا يجوز العطف على هذا الاسم المضمر المحذوف من اللّفظ (^٥) في "ليت" ونحوها (^٦)، ولا تأكيده؛ لأنَّه مضمر على شريطة التفسير،

(^١) في ح "ذلك".

(^٢) المنصف ٢/ ١١٤.

(^٣) في الأصل "يشبه".

(^٤) الإيضاح ١٢٣.

(^٥) "من اللفظ" ساقط.

(^٦) في الأصل "ونحوه".