والأسماء الشائعة المنكورة لا مذهب لها في البناء كما يكون للموقتة المعرفة ، ومن ثم بني " أمس" ، ولم ييبن "غت (1) للتنكير والبعد الذي فيه (2) من التوقيت، قال الشاعر : أرجو غدا، وغد كحاملة في الحي، لا تدرون ماتلذ وقال الفراء عن الكسائي : لا آتيك أبد الأبيد ، وأبد الآباد . وزاد غيره من البغداديين : أبد الأبدين ، وآبد الأبدية ، وأبد الله (4) . قال : وتأويل هذه الحروف : أبد الذهر.
(1) س : غدا: (2) الذي فيه : ليس في غ (3) لم أقف عليه (4) س : وأبدا الله.