الفائدة

الصفات:

٦٤ العباد لن يبلغوا أن يضروا الله ولا أن ينفعوه من وجهتين: من جهة الأسماء والصفات، ومن جهة القدر

١٠٢ لفظ اللذة والألم، هل يطلقان في حق الله

١١٣ العبارات المجملة لا تطلق في حق الله إلا مفسرة

١١٤ اتباع الألفاظ الشرعية في باب الأسماء والصفات مشروع لنا إما إيجاباً أو استحباباً

١٥٤ محبة الله للصالحين وأعمالهم تبع لمحبته لنفسه

١٥٩ ما لا يراد لأجل الله فهو فاسد لا صلاح فيه

صفة المحبة:

١٨٨ من أنكر المحبة وأثبت الرؤية فهو ينكر أن يُتمتع بالرؤية

٢٤٢ محبة الله لذاته أصل التوحيد العملي

النفاق:

١١٨، ١١٩ ضرب مثلان للمنافقين

١٢٢ النفاق أكبر وأصغر

القدر:

٥٦ أقسام الحوادث التي بغير أفعالنا ثلاثة

٥٧ الأمور التي ليست حاصلة عندنا ثلاثة أقسام

٦٤ العباد لن يبلغوا أن يضروا الله ولا أن ينفعوه من وجهتين: من جهة الأسماء والصفات، ومن جهة القدر

٩٧ المذاهب في علة خلق الخلق والأمر بالدين

١٠٤ القائلون أن علة خلق الخلق وأمرهم بالعبادة ليحمده العباد ويشكروه، والشبهات الواردة على هذا القول

١٠٤ خطأ تفسير قوله تعالى: ﴿إِلَّا لِيَعْبُدُونِ﴾ أي يعرفونه المعرفة الفطرية

١٠٧ الفرق بين لام العاقبة والصيرورة، ولام القصد والغرض

١١٥ الإرادة نوعان: دينية وكونية

١٤٩ معنى حديث: ((والشر ليس إليك))

٢٠٨ الحسن والقبح متعلقان بالعلة الغائية مطلقاً

الاعتصام بالسنة:

٨٨ البدع أعظم من المعاصي

٨٩ الفتن الواقعة في الأمة بسبب البغي