109লুলু মারসুকاللؤلؤ المرصوع فيما لا أصل له أو بأصله موضوعমুহাম্মদ বিন খলিল আল-কাউকাজি - ১৩০৫ AHمحمد بن خليل القاوقجي - ১৩০৫ AHসম্পাদকفواز أحمد زمرليপ্রকাশকدار البشائر الإسلاميةসংস্করণالأولىপ্রকাশনার বছর১৪১৫ AHপ্রকাশনার স্থানبيروتজনগুলিFabricated Hadiths•অঞ্চলগুলিসিরিয়ামিশরলেবানন•সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহওসমানীয়রা٣٦٠ - حَدِيث: فضل النرجس وَكَذَا: المردكوش، والبان، والورد، وأمثالها: كلهَا افتراء. كَمَا قَالَه ابْن قيم الجوزية.٣٦١ - حَدِيث: الْفقر فخري وَبِه افتخر. قَالَ ابْن تَيْمِية: كذب.٣٦٢ - حَدِيث: فَم سَاكِت رب كَاف.٣٦٣ - وَنَحْوه: الله ولي السَّاكِت. قَالَ ابْن الديبع: لَيْسَ بِحَدِيث.٣٦٤ - حَدِيث: فِي آخر الزَّمَان ينْتَقل برد الرّوم إِلَى الشَّام، وَبرد الشَّام إِلَى الرّوم. قَالَ ابْن حجر: لَا أصل لَهُ.٣٦٥ - حَدِيث: فِي أمتِي رجل اسْمه النُّعْمَان، وكنيته أَبُو حنيفَة، هُوَ سراج أمتِي. وكررها ثَلَاثًا. أوردهُ ابْن الْجَوْزِيّ فِي الموضوعات، وردوه، لَكِن قَالَ الْخَطِيب: مَوْضُوع، وَهُوَ الظَّاهِر، وَالله تَعَالَى أعلم.1 / 130কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন