الأشد، فهو على رأي قوم جمع شدةٍ على حذف الهاء، كما قالوا: نعمة وأنعم، وقيل: أشد: يجوز أن يكون واحده شدًا وشدًا وشدًا، وقيل: هو اسم على أفعلٍ. وزعم سيبويه أن أفعلًا لم يجئ في الآحاد، وتأنيثهم الأشد يدل على أنه جمع، قال الراجز: [الرجز]

بلغتها فاجتمعت أشدي ... وشذب الباطل عني جدي

وذكر ابن عباس في الأشد أنه يقال للغلام إذا بلغ ثماني عشرة سنة، وقال غيره: الأشد ثلاث وثلاثون، وقيل: ست وثلاثون، وقال بعضهم: أربعون سنة.

وقوله:

وكل نوال كان أو هو كائن ... فلحظة طرفٍ منك عندي نده

يقال: هو نده ونديده ونديدته؛ أي مثله. قال لبيد: [الطويل]

لئلا يكون السندري نديدتي ... وأشتم أعمامًا عمومًا عماعما

حسم الصلح ما اشتهته الأعادي ... وأذاعته ألسن الحساد