رواه الزهري رحمه الله أن رسول الله ﷺ قال - في الحديث السابق - ( والخالة بمنزلة الأم إذا لم يكن بينهما أم ) رواه الإمام أحمد و لأن الأم أقوى جهات الخالة فتعين تنزيلها بها دون غيرها ولأنه إذا اجتمع لها قرابتان فأكثر ولم يمكن توريثها بهن جميعاً ورثت بأقواها.

٢٢ - الخال الشقيق: ينزل منزلة الأم على المشهور وعلى الراجح منزلة أم الأم.

٢٣- الخال لأم : ينزل منزلة الأم على المشهور وعلى الراجح منزلة أم الأم.

٢٤- الخال لأب : ينزل منزلة الأم على المشهور وعلى الراجح منزلة أم الأب.

٢٥- بنت العم الشقيق: تنزل منزلة العم الشقيق.

٢٦- بنت العم لأب : تنزل منزلة العم لأب.

٢٧- بنت ابن العم الشقيق: تنزل منزلة ابن العم الشقيق.

٢٨- بنت ابن العم لأب : تنزل منزلة ابن العم لأب.

٢٩- وكل من أدلى بشخص ينزل منزلة من أدلى به.

طريقة العمل في حل مسائل ذوي الأرحام

سبق بيان المذاهب في توريث ذوي الأرحام ، كما سبق التمثيل على ذلك

وفي هذا الفصل طريقة العمل في حل مسائل ذوي الأرحام على الطريق الراجح وهو طريق التنزيل ، ومن هنا فلا تخلو مسائل ذوي الأرحام من أحد أمرين وهما :

الأمر الأول : أن لا يكون مع ذوي الأرحام أحد الزوجين.

الأمر الثاني : أن يكون مع ذوي الأرحام أحد الزوجين.

فأما طريقة العمل في الأمر الأول فلا يخلو هذا الأمر من إحدى حالات ثلاث وهي كالتالي :

الحالة الأولى : أن يكون الموجود من ذوي الأرحام شخصاً واحداً فقط فالمال له كله فرضاً ورداً إن كان يدلي بذي فرض.

ومثال ذلك : لو هلك هالك عن خالة فالمال لها كله فرضاً ورداً الثلث فرضاً و الباقي رداً.

وإن كان ذو الرحم يدلي بعاصب فالمال له تعصيباً

ومثال ذلك : لو هلك هالك عن بنت أخ لغير أم فالمال لها تعصيباً لأنها تدلي بالأخ لغير أم وميراثه بالتعصيب.