রিওয়ায়া বিজ্ঞানে কিফায়া
الكفاية في علم الرواية
প্রকাশক
جمعية دائرة المعارف العثمانية
সংস্করণ
الأولى
প্রকাশনার বছর
১৩৫৭ AH
প্রকাশনার স্থান
حيدر آباد
জনগুলি
•Hadith terminology
Terms of disparagement and amendment
Methods of Receiving Hadith and Formulations of Transmission
অঞ্চলগুলি
•ইরাক
সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহ
সেলজুক
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، ثنا أَبِي، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ صَدَقَةَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ، يَقُولُ: «كَانَ الْأَوْزَاعِيُّ يُحَدِّثُ بِالْعَرْضِ فَيُبَيِّنُ»
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ غَالِبٍ، قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ أَحْمَدَ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ سَلْمٍ: حَدَّثَكُمْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: قُلْتُ لِشُعْبَةَ: " ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ يَقُولُ: إِنِّي قَرَأْتُ عَلَى الزُّهْرِيِّ: فَمَا تَرَى فِي ذَلِكَ؟ فَقَالَ: مَا أُبَالِي قَرَأْتُ مَرَّةً وَاحِدَةً أَوْ حَدَّثَنِي بِهِ عَشْرَ مَرَّاتٍ، إِنَّهُ عِنْدِي فِي الثِّقَةِ سَوَاءٌ، وَلَكِنْ أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ يُبَيِّنَ "
أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْأَزْهَرِيُّ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْخَزَّازُ، أنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكِنْدِيُّ، ثنا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: سَأَلْتُ الْأَنْصَارِيَّ عَنِ: " الرَّجُلِ يَقْرَأُ عَلَى الرَّجُلِ يَقُولُ: «حَدَّثَنِي» فُلَانٌ؟ قَالَ: لَا وَلَكِنْ يَقُولُ: قَرَأْتُ عَلَى فُلَانٍ "
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الرُّويَانِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْخَزَّازُ، أنا أَبُو أَيُّوبَ سُلَيْمَانُ بْنُ إِسْحَاقَ الْجَلَّابُ، قَالَ: قُلْتُ لِإِبْرَاهِيمَ الْحَرْبِيِّ: «إِنَّا نَسْمَعُ هَذِهِ التَّفَاسِيرَ الطِّوَالَ، فَيَقْرَأُ الشَّيْخُ الْإِسْنَادَ، وَنَقْرَأُ نَحْنُ الْمُتُونَ، فَكَيْفَ تَرَى أَنْ أَقُولَ» حَدَّثَنَا "؟ قَالَ لَا، قُلْ: قَرَأْتُ، قُلْتُ لَهُ: فَإِنَّهُ قَدْ قَرَأَ الْإِسْنَادَ وَإِنَّمَا قَرَأْتُ أَنَا الْمَتْنَ، فَقَالَ: الْكَلَامُ هُوَ قَرَأَهُ عَلَيْكَ أَوْ أَنْتَ قَرَأْتَهُ؟ قُلْتُ: أَنَا قَرَأْتُهُ، قَالَ: فَقُلْ: قَرَأْتُ، قُلْتُ لَهُ: فَإِذَا قَرَأْتُ عَلَى الشَّيْخِ أَقُولُ: قَرَأْتُ عَلَى فُلَانٍ؟ فَقَالَ لِي: نَعَمْ، وَلِمَ تُرِيدُ أَنْ تَقْرَأَ عَلَى الشَّيْخِ الْيَوْمَ بِضَرْبِ حُلُوقِهِمْ وَيَقْرَؤُنَ، قَالَ إِبْرَاهِيمُ: قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: قِرَاءَتِي عَلَى الشَّيْخِ وَقِرَاءَتُهُ عَلَيَّ وَاحِدٌ "
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ، قَالَ: " كَانَ أَبُو الْفَتْحِ الْقَوَّاسُ لَا يَقُولُ حَدَّثَنَا فُلَانٌ، إِنَّمَا يَقُولُ: قُرِئَ عَلَى فُلَانٍ وَهُوَ يَسْمَعُ وَأَنَا أَسْمَعُ، قَالَ: وَكَانَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ الْبَغْدَادِيِّ لَا يَقُولُ: قُرِئَ عَلَى فُلَانٍ وَأَنَا أَسْمَعُ، إِنَّمَا يَقُولُ: قُرِئَ عَلَى فُلَانٍ وَأَنَا حَاضِرٌ، قُلْتُ لِأَبِي بَكْرٍ: تَوَرُّعًا؟ فَقَالَ: نَعَمْ
1 / 301