33الانتصار لأهل الأثرالانتصار لأهل الأثرইবনে তাইমিয়া - ৭২৮ AHابن تيمية - ৭২৮ AHসম্পাদকعبد الرحمن بن حسن قائدপ্রকাশকدار عطاءات العلم (الرياض)সংস্করণالثالثةপ্রকাশনার বছর١٤٤٠ هـ - ٢٠١٩ م (الأولى لدار ابن حزم)প্রকাশনার স্থানدار ابن حزم (بيروت)জনগুলিLogicThe science of dialectics and the etiquette of debate and discourse•অঞ্চলগুলিসিরিয়া•সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহমামলুক- البطاقة، المنسوب لجعفر الصادق (ص: ١١٥).- تبيين كذب المفتري، لابن عساكر (ص: ٢٠، ٢٧) (^١).- تعليق، للعز بن عبد السلام (ص: ٩٢).- تفسير حديث المعراج، للرازي (ص: ٨٩).- الجدول في الهلال، المنسوب لجعفر الصادق (ص: ١١٦).- الجدول، المنسوب لجعفر الصادق (ص: ١١٦).- الجفر، المنسوب لجعفر الصادق (ص: ١١٥).- الدقائق، للباقلاني (ص: ٧٥، ٢٧٠، ٣٢٣).- الرد على الجهمية، للإمام أحمد (ص: ١٠١).- رد المازري على الغزالي = الكشف والإنباء- رسالة البيهقي إلى عميد الملك (ص: ٢٠) (^٢).- رسالة الشافعي (العتيقة) (ص: ٢٢٤).- رسالة عبدوس بن مالك عن الإمام أحمد (ص: ١٤٩، ٢٢٠).- رسائل إخوان الصفا (ص: ١١٧، ١٤٦، ٢٩٨).- السر المكتوم، للرازي (ص: ٨٠) (^٣).(^١) ذكره بعنوان «مناقب الأشعري».(^٢) ذكره وكتابي أبي القاسم القشيري وابن عساكر فيما صنِّف في مناقب الأشعري ودفع الطعن واللعن عنه.(^٣) قال: «كما صنف الرازي كتابه في عبادة الأصنام».المقدمة / 36কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন