قال: حدثنا إسحاق يعني ابن أبي إسرائيل قال: حدثنا محمد بن سليمان بن مسمول قال: حدثنا عمر بن محمد بن المنكدر، عن أبيه، عن جابر .. (١).

١١٨٩ - عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ، أنَّ النبيَّ ﷺ نحرَ هَديَه بيدِه بالحربةِ بمِنى قيامًا، وقالَ: «هذا المَنحرُ وكلُّ مِنى مَنحرٌ»، ثم أَمرَ مِن كلِّ جَزورٍ فأُخذتْ مِنه بضعةٌ فطُبختْ، فأَكلَ النبيُّ ﷺ والمسلمونَ مِن لحومِهم وشَربوا مِن مرقِهم.

حديث أبي الفضل الزهري (٦٣٧) أخبرنا محمد، وأمالي الشجري (٢/ ٧٨ - ٧٩) حدثنا القاضي أبوالقاسم التنوخي إملاء قال: حدثنا القاضي أبوبكر محمد بن إبراهيم بن حمدان العاقولي قال: حدثنا جعفر بن أحمد بن محمد الصباح الجرجرائي،

قالا (محمد والجرجرائي): حدثنا أبومصعب الزهري، عن الحسين بن زيد بن علي، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر بن عبدالله .. (٢).

١١٩٠ - عن جابرٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ: «ما مِن أيامٍ أفضلُ عندَ اللهِ مِن أيامِ عشرِ ذي الحجةِ»، قَالوا: يا نبيَّ اللهِ، ولا مثلُها في سبيلِ اللهِ ﷿؟ قالَ: «لا، إلا مَن عفَّرَ وجهَه في الترابِ، وإنْ كانَ يومُ عرفةَ ينزلُ اللهُ ﵎ إلى السماءِ الدُّنيا فيُباهي بكم الملائكةَ، فيقولُ: انظُروا إلى عِبادي أَتوني شُعثًا غُبرًا، أُشهِدُكم أنِّي قد غَفرتُ لهم، فتقولُ الملائكةُ: أَي ربِّ، فيهم فلانٌ وفلانةٌ مراهقٌ، فيقولُ اللهُ ﷿: قد غَفرتُ لهم». قالَ رسولُ اللهِ ﷺ: «فما مِن يومٍ أكثرُ عَتيقًا مِن النارِ مِن يومِ عرفةَ».

لفظُ الشجريِّ في روايةٍ، وفي أُخرى له: «أفضلُ أيامِ الدُّنيا أيامُ العشرِ عشرِ

(١) المجمع (٣/ ٢٦١): رواه البزار والطبراني في الأوسط وفيه محمد بن سليمان بن مسمول وهو ضعيف بهذا الحديث وغيره.

(٢) هو في الصحيح من طريق جعفر بن محمد في حديث طويل دون قوله: بالحربة قيامًا، انظر المسند الجامع (٢٤١٩).