معجم ابن الأعرابي (١٨٠٩) حدثنا عباس: حدثنا عبدالصمد بن النعمان البزار: حدثنا أبوجعفر الرازي، عن يحيى بن سعيد، عن ابن المسيب، عن بلال .. (١).

١٠٠٦ - عن بلالٍ أنَّه قالَ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ الناسَ يتَّجِرونَ ويتَّبِعونَ مَعَايشَهم ويمكُثونَ في بيوتِهم ولا نَستطيعُ أَنْ نفعلَ ذلكَ، فقالَ: «ألا تَرضى يا بلالُ أَنَّ المؤُذنينَ أطولُ الناسِ أعناقًا يومَ القيامةِ».

مسند الشاميين (١٨٨٨) (٢١٤١) حدثنا عمرو بن إسحاق بن إبراهيم بن العلاء بن زبريق: حدثني أبي: حدثنا عمرو بن الحارث، عن عبدالله بن سالم، عن الزبيدي، حدثني أبوعمر، أن محمد بن أبي سفيان الثقفي حدثهم، أن قبيصة بن ذؤيب الخزاعي، حدثه عن بلال .. (٢).

١٠٠٧ - عن بلالٍ، أنَّه كانَ أذانُه وإقامتُهُ مرَّتينِ.

معجم ابن الأعرابي (٧٣٣) حدثنا محمد: حدثنا محمد: حدثنا سفيان، عن أبي معشر، عن إبراهيم عن الأسود، عن بلال .. (٣).

١٠٠٨ - عن بلالٍ، أنَّه كانَ إذا أذَّنَ جعلَ إصبعَيهِ في أُذنيهِ، وكانَ يجعلُ الأذانَ والإقامةَ سواءً مَثنى مَثنى.

مسند الشاميين (١٣٣٤) حدثنا الحسن بن علي بن خلف الدمشقي: حدثنا سليمان بن عبدالرحمن: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن عبدالعزيز بن عبيدالله، عن عبادة بن نسي، عن جنادة بن أبي أمية، عن بلال .. (٤).

(١) [سعيد بن المسيب لم يسمع من بلال]. وهو في المجمع (١/ ٣٢٢) بنحوه وقال: رواه البزار والطبراني في الكبير باختصار ورجاله موثقون.

(٢) المجمع (١/ ٣٢٦): رواه الطبراني في الكبير والبزار بنحوه ورجاله موثقون.

(٣) [إسناده ضعيف والحديث صحيح].

(٤) [إسناده ضعيف لضعف عبدالعزيز بن عبيدالله].