وتقدم الكلام عليه (^١).

الاستدراك الرابع والستون:

قال الدكتور حاكم العبيسان في الفرقان: «ولا خلافَ بين الأئمة وسلفِ الأمة على أنه إن كان الخارجُ عدلًا - كالحسين بن علي وابن الزبير - والإمامُ جائرًا - كيزيد - أنه يحرمُ القتالُ مع الجائر» (^٢).

هذه مبالغة من حاكم العبيسان، ولا يستغرَبُ من مثلهِ هذه الاندفاعات والحماسات والمبالغات

والردُّ عليه - باختصار - من جهتين:

الجهة الأولى: الأدلة الشرعية:

الدليل الأول: قال عرفجة الأشجعي قال رسول الله ﷺ: «إنه ستكونُ هَناتٌ وهَنات، فمَن أرادَ أن يفرِّقَ أمرَ هذه الأمة وهي جميعٌ، فاضربوهُ بالسَّيفِ كائنًا مَنْ كان» (^٣).

الدليل الثاني: قال أبو سعيد الخدري قال رسول الله ﷺ: «إذا بويعَ لخليفتين فاقتلوا الآخرَ منهما» (^٤).

(^١) تقدم (ص: ١٦٧).

(^٢) (ص: ٧١).

(^٣) سبق تخريجه (ص: ١٩١).

(^٤) أخرجه مسلم (١٨٥٣).