يجز، وإن قال له: انسجه ولك نصف الغزل جاز، وفي كلا الموضعين فهي إجازة بنصف ما دفع.

الفرق بينهما: أنه إذا جعل نصف الثوب أجرة لنسجه^(١) حصلت إجارة بأجرة مجهولة؛ لأن الثوب في الحال غير معلوم، وإذا استأجره بنصف الغزل حصلت إجارة معلومة، فلهذا افترقا. والله أعلم.