(٣٨) فرق بين مسألتين ^(١)

[ادعاء المطلقة انتهاء العدة عند الإخبار بالرجعة مباشرة،

أو بعد مرور مدة]

قال ابن القاسم^(٢):

إذا قال: قد راجعتك، فقالت: قد انقضت عدتي، نظر إلى المدة، إن كان مثلها يقضى فيها العدة^(٣) صدقت، وإن لم تكن تنقضي في مثلها العدة^(٤) لم تصدق، وإذا قال: قد راجعتك، فمكثت، ثم قالت بعد ذلك بوقت: إنك قد راجعتني، وقد كانت عدتي انقضت، لم تصدق، ولم ينظر إلى المدة، وفي كلا الموضعين مدعية^(٥) لانقضاء العدة.

الفرق بينهما: أنها إذا أجابت في الحال لم تتهم على كراهية نكاحه، فلهذا نظر إلى ما تدعيه: هل هي صادقة أم كاذبة، وليس