57দু'র্বল ও পরিত্যক্তদেরالضعفاء والمتروكينইবনে জাওজি - ৫৯৭ AHابن الجوزي - ৫৯৭ AHসম্পাদকعبد الله القاضيপ্রকাশকدار الكتب العلميةসংস্করণالأولىপ্রকাশনার বছর১৪০৬ AHপ্রকাশনার স্থানبيروتজনগুলিScience of MenTerms of disparagement and amendment•অঞ্চলগুলিইরাক•সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহআব্বাসীয়من اسْمه الْأَجْلَح١٤٨ - الْأَجْلَح بن عبد الله بن حجية الْكِنْدِيّقَالَ يحيى ثِقَة وَقَالَ السَّعْدِيّ مفتر وَقَالَ ابْن عدي لم أجد لَهُ شَيْئا مُنْكرا إِلَّا أَنه يعد فِي شيعَة الْكُوفَة وَهُوَ صَدُوق وَقَالَ ابْن حبَان وَقيل اسْمه يحيى وَالْأَجْلَح لقب يروي عَن الشّعبِيّ وَأبي الزبير كَانَ لَا يدْرِي مَا يَقُول جعل أَبَا سُفْيَان أَبَا الزبيرقَالَ أَحْمد بن حَنْبَل قد روى غير حَدِيث مُنكر وَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ لَا يحْتَج بِهِمن اسْمه أَحْمد١٤٩ - أَحْمد بن إِبْرَاهِيم أَبُو معَاذقَالَ الْإِسْمَاعِيلِيّ لم يكن بِشَيْء١٥٠ - أَحْمد بن إِبْرَاهِيم الْحلَبِيروى عَن عَاصِم وقتيبة قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ أَحَادِيثه بَاطِلَة مَوْضُوعَة لَيْسَ لَهَا أصُول تدل على أَنه كَذَّاب1 / 64কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন