232দু'র্বল ও পরিত্যক্তদেরالضعفاء والمتروكينইবনে জাওজি - ৫৯৭ AHابن الجوزي - ৫৯৭ AHসম্পাদকعبد الله القاضيপ্রকাশকدار الكتب العلميةসংস্করণالأولىপ্রকাশনার বছর১৪০৬ AHপ্রকাশনার স্থানبيروتজনগুলিScience of MenTerms of disparagement and amendment•অঞ্চলগুলিইরাক•সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহআব্বাসীয়من اسْمه حَنش١٠٣٩ - حَنش بن قيس أَبُو عَليّ الرَّحبِييروي عَن عِكْرِمَةقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ حَنش أَبُو عَليّ مَتْرُوكوَسَماهُ مُسلم حُسَيْنًا قَالَ وَيُقَال حَنش وَقد سبق فِيمَن اسْمه حُسَيْن١٠٤٠ - حَنش بن الْمُعْتَمِر أَبُو الْمُعْتَمِر الْكِنَانِي الصَّنْعَانِيّوَبَعض الْعلمَاء يَقُول هُوَ حَنش بن ربيعَة سمع عليا روى عَنهُ سماك وَالْحكم بن عتيبةقَالَ البُخَارِيّ يَتَكَلَّمُونَ فِي حَدِيثه قَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ وَقَالَ ابْن حبَان لَا يحْتَج بِهِمن اسْمه حَنْظَلَة١٠٤١ - حَنْظَلَة بن عبد الرَّحْمَن التَّيْمِيّ وَقيل الْكُوفِيوَهُوَ حَنْظَلَة الْقَاصقَالَ يحيى لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ فِي رِوَايَة ضَعِيف لَا يكْتب حَدِيثه١٠٤٢ - حَنْظَلَة بن عبيد الله أَبُو عبد الرَّحْمَن السدُوسِي الْبَصْرِيّ وَيُقَال ابْن أبي صَفِيَّةيروي عَن أنس وَشهر بن حَوْشَبقَالَ يحيى بن سعيد تركته على عمد وَكَانَ قد اخْتَلَط قَالَ أَحْمد ضَعِيف مُنكر الحَدِيث يحدث بأعاجيبوَقَالَ يحيى لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ النَّسَائِيّ ضَعِيف وَقَالَ ابْن حبَان اخْتَلَط1 / 241কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন