211দু'র্বল ও পরিত্যক্তদেরالضعفاء والمتروكينইবনে জাওজি - ৫৯৭ AHابن الجوزي - ৫৯৭ AHসম্পাদকعبد الله القاضيপ্রকাশকدار الكتب العلميةসংস্করণالأولىপ্রকাশনার বছর১৪০৬ AHপ্রকাশনার স্থানبيروتজনগুলিScience of MenTerms of disparagement and amendment•অঞ্চলগুলিইরাক•সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহআব্বাসীয়٩٢٥ - حُصَيْن بن عَمْرو أَبُو عَمْرو الأحمسي الْكُوفِيقَالَ يحيى لَيْسَ حَدِيثه بِشَيْء وَقَالَ البُخَارِيّ وَمُسلم هُوَ مُنكر الحَدِيث٩٢٦ - حُصَيْن بن مُخَارق بن وَرْقَاء أَبُو جُنَادَةيروي عَن الْأَعْمَشقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ يضع الحَدِيث وَقَالَ ابْن حبَان لَا يجوز الِاحْتِجَاج بِهِ٩٢٧ - حضرمي الشَّامييروي عَنهُ يحيى بن سليمقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَجْهُولمن اسْمه حَفْص٩٢٨ - حَفْص بن أسلم الْأَصْفَر المسمعييروي عَن ثَابتقَالَ ابْن عدي لَهُ عجائب وَقَالَ ابْن حبَان يروي مَا لَا أصل لَهُ حَتَّى يسْبق إِلَى الْقلب أَنه الْوَاضِع لَهُ٩٢٩ - حَفْص بن جَمِيع الْكُوفِييروي عَن سماك بن حَرْبقَالَ ابْن حبَان كَانَ يخطىء حَتَّى خرج عَن حد الِاحْتِجَاج بِهِ إِذا انْفَردقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ ضَعِيف وَقَالَ أَبُو زرْعَة لَيْسَ بِالْقَوِيّ1 / 220কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন