138দু'র্বল ও পরিত্যক্তদেরالضعفاء والمتروكينইবনে জাওজি - ৫৯৭ AHابن الجوزي - ৫৯৭ AHসম্পাদকعبد الله القاضيপ্রকাশকدار الكتب العلميةসংস্করণالأولىপ্রকাশনার বছর১৪০৬ AHপ্রকাশনার স্থানبيروتজনগুলিScience of MenTerms of disparagement and amendment•অঞ্চলগুলিইরাক•সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহআব্বাসীয়٥٤٢ - بشير بن شُرَيْحروى عَن التَّابِعين قَالَ يحيى لَا يكْتب الحَدِيث٥٤٣ - بشير أَبُو إِسْمَاعِيل الضبعِيعَن عبيد أبي الْعَوامقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هما مَجْهُولَانِ٥٤٤ - بشير بِمَ مهَاجر الغنويرأى أنساقَالَ أَحْمد مُنكر الحَدِيث يَجِيء بالعجائب مرجىء مُتَّهموَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ لَا يحْتَج بحَديثه٥٤٥ - بشير بن مَيْمُون أَبُو صَيْفِيواسطي يروي عَن مُجَاهِد وَعِكْرِمَة قَالَ يحيى اجْتمع النَّاس على طرح حَدِيثه وَقَالَ أَحْمد لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ النَّسَائِيّ ضَعِيف وَقَالَ مرّة مَتْرُوك الحَدِيث وَكَذَلِكَ قَالَ الدَّارَقُطْنِيّوَقَالَ السَّعْدِيّ غير ثِقَة وَقَالَ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث وَعَامة مَا يرويهِ غير مَحْفُوظوَقَالَ المُصَنّف قلتوَأما بشر بن مَيْمُون عَن أُسَامَة بن أخدري لَا بَأْس بِهِ1 / 145কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন