فَصْلُ فِي الْخِيَارِ

١٥٤٣. خَيِّرْهِمَا فِي المَحْضِ مِنْ تَعَاوُضِ * كَبَيْعِهِ مَعْ طِفْلِهِ وَمَا رَضِي

١٥٤٤. لِنَفْسِهِ يَبْقَى لِطِفْلٍ لَا لَه * لَا كَالكِتَابَاتِ وَلَا الحَوَالَهْ

١٥٤٥. وَبَيْعِ عَبْدٍ نَفْسَهُ وَالشُّفْعَةِ * وَكُلِّ وَارِدٍ عَلَى المَنْفَعَةِ

١٥٤٦. كَالخُلْعِ وَالنِّكَاحِ وَالأَعْوَاضِ * عَنْ ذَيْنِ وَالشِّرْكَةِ وَالِقِرَاضِ

١٥٤٧. وَبِالْخِيَارِ مِنْهُمَا تَنَاهَا * أَوْ فُرْقَةِ الأَبْدَانِ لَا إِكْرَاهَا

١٥٤٨. لَا المَوْتِ وَالجُنُونِ وَالَّذِي شَرَطْ * لَا حَيْثُ يَعْتِقِن لِمُشْتَرٍ فَقَطْ

١٥٤٩. أَوْ شُرِطَ القَبْضُ بِمَجْلِسٍ كَفِي * صَرْفٍ وَمَطْعُومَيْنٍ أَوْ فِي السَّلَفِ

١٥٥٠. وَالمِلْكُ بِالرَّيْعِ وَالإِزْدِيَادِ * وَبِنَفَاذِ العِتقِ وَالإِيلَادِ

١٥٥١. وَبَيْعِهِ وَحِلِّ وَطْئِهَا لِمَنْ * خُيِّرَ، قُلْتُ: فِيهِ إِشْكَالٌ حَسَنْ

١٥٥٢. أَبْدَاهُ شَيْخِي إِذْ جِمَاعُ المُشْتَرِي * إِنْ كَانَ قَدْ خُصِّصَ بِالتخَيُّرِ

١٥٥٣. مِنْ قَبْلِ الإِسْتِبْرَا وَالإِسْتِبْرَاءُ مَا * يَكُونُ إِلَّا بَعْدَ مِلْكٍ لَزِمَا

١٥٥٤. كَيْفَ وَفِي الشَّامِلِ نَقْلٌ يَجْزِمُ * بِأَنَّ وَطْءَ المُشْتَرِي مُحَرَّمُ

١٥٥٥. وَالمَهْرُ فِي وَطْءِ سِوَاهُ وَانْتَفَى * حَدٌّ وَفِي مَا لَهُمَا قَدْ وُقِفَا

١٥٥٦. بِعِتْقِ مُشْتَرٍ وَبِاسْتِيلَادِهِ * وَبِوُجُوبِ المَهْرِ فِي سِفَادِهِ

١٥٥٧. وَيَنْفُذُ العِتْقُ وَإِيلَادُ الإِمَا * مِنْ بَائِعِ حَيْثُ الخِيَارُ لَهُمَا

١٥٥٨. وَوَطْؤُهُ فِي زَمَنِ التَّخييرِ * وَبَيْعُهُ المَبِيعَ كَالتحْرِيرِ