يحدث لهذه المخلوقات من صفات وتقلبات أحوال كلها أيضا مخلوقة لله ﷿.

ولكن قد يشكل على الإنسان كيف يصح أن نقول في فعلنا وقولنا الاختياري انه مخلوق لله ﷿؟.

فنقول: نعم يصح أن نقول ذلك لان فعلنا وقولنا ناتج عن أمرين:

أحدهما: القدرة

والثاني الإرادة.

فإذا كان فعل العبد ناتجا عن أرادته وقدرته فان الذي خلق هذه الإرادة وجعل قلب الإنسان قابلًا للإرادة هو الله ﷿ وكذلك الذي خلق فيه القدرة هو الله ﷿ وكذلك الذي خلق فيه القدرة هو الله ﷿ ويخلق السبب التام الذي يتولد عنه المسبب نقول إن خالق السبب التام خالق المسبب أي أن خالق المؤثر خالق للإثر فوجه كونه