(ج ٧١٧:) قال عبد الله بن مسعود: إن يعقوب ﵇ أخّر بنيه إلى السحر بقوله: سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّي وقد قال تعالى:

وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحارِ [آل عمران: ١٧] [قصص الأنبياء لابن كثير]

(س ٧١٨:) ذهب كثير من الأئمة والعلماء إلى أن اللائط (وهو من فعل فعلة قوم لوط) يرجم سواء أكان محصنا أو لا، مستنبطين ذلك من آية في كتاب الله ﷿، فما هي؟

(ج ٧١٨:) قوله تعالى: فَلَمَّا جاءَ أَمْرُنا جَعَلْنا عالِيَها سافِلَها وَأَمْطَرْنا عَلَيْها حِجارَةً مِنْ سِجِّيلٍ مَنْضُودٍ [هود: ٨٢]

(س ٧١٩:) الربح الحلال مبارك فيه وإن قلّ، الحرام لا يجدي وإن كثر.

ولهذا قال أحد الأنبياء لقومه: (بقية الله خير لكم إن كنتم مؤمنين) فمن هو؟

(ج ٧١٩:) شعيب ﵇ يعظ قومه أهل مدين.

(س ٧٢٠:) قال ابن مسعود: أفرس الناس ثلاثة (وذكرهم) فمن هم؟

(ج ٧٢٠:) قال ابن إسحاق عن أبي عبيدة عن ابن مسعود قال: أفرس الناس ثلاثة: