176زهر الأداب وثمر الألباب - العلميةإبراهيم الحصري القيرواني - ٤٥٣ هجريالناشردار الجيلمكان النشربيروتتصانيفالأدب والنقدعلوم البلاغة•مناطقتونس•الإمبراطوريات و العصورالزيريون والحماديون (تونس، شرق الجزائر)، ٣٦١-٥٤٧ / ٩٧٢-١١٥٢أنّى ولم ترها تهذى! فقلت لهم: ... إنّ الفؤاد يرى مالا يرى البصروقال:يزهّدنى في حبّ عبدة معشر ... قلوبهم فيها مخالفة قلبىفقلت: دعوا قلبى وما اختار وارتضى ... فبالقلب لا بالعين يبصر ذو الّلبّوما تبصر العينان في موضع الهوى ... ولا تسمع الأذنان إلا من القلبوقد قال أبو يعقوب الخريمى في هذا المعنى، وكان قد أعور ثم عمى، وقيل:إنها للخليل بن أحمد:قالت أتهز أبى غداة لقيتها ... يا للرجال لصبوة العميانفأجبتها: نفسى فداؤك إنما ... أذنى وعينى في الهوى سيّانوقريب من هذا قول الحكم بن قنبر، وإن لم يكن منه:إن كنت لست معى قالذكر منك معى ... يرعاك قلبى وإن غيّبت عن بصرىالعين تبصر من تهوى وتفقده ... وناظر القلب لا يخلو من النظروقال آخر:أما والّذى لو شاء لم يخلق الهوى ... لئن غبت عن عينى فما غبت عن قلبىترينيك عين الوهم حتى كأننى ... أناجيك من قرب وإن لم تكن قربى «١»وقال أبو عثمان سعيد بن الحسن الناجم:لئن كان عن عينىّ أحمد غائبا ... فما هو عن عين الضمير بغائبله صورة في القلب لم يقصها النوى ... ولم تتخطّفها أكفّ النوائب1 / 194نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي