ينابيع الأحكام في معرفة الحلال والحرام

الغنية (1)، والقواعد (2)، والإرشاد (3)، والذكرى (4)، والتنقيح (5) والروض (6)، والجعفرية (7)، وجامع المقاصد (8)، ومجمع الفائدة (9)، ونسب إلى محكي جمل العلم (10)، والناصريات (11)، والمراسم (12)، والسرائر (13)، وبعض مصنفات المحقق (14) والتذكرة (15)، ونهاية الإحكام (16)، والبيان (17) و شرح القواعد للسيد عميد الدين (18) والمعالم (19) والذخيرة (20)، والحبل المتين (21)، وفي الحدائق: " أنه المشهور بين المتأخرين " (22)، وفي المدارك: " ذهب إليه المرتضى، وابن إدريس وأكثر المتأخرين " (23).

وثانيهما: المنع عن التطهير به، وهو المحكي عن الصدوقين (24)، والشيخين (25)، وابني حمزة (26) والبراج (27)، وعن الشيخ في الخلاف (28) نسبته إلى أكثر الأصحاب، ويظهر من المحقق في كتبه الثلاث المعتبر (29) والشرائع (30) والنافع (31) التوقف، بل صرح بالتردد في الشرائع (32)، وإن جعل المنع أحوط.

و ربما يستشم من الشيخ أنه قائل بجواز الاستعمال في حال الضرورة، حيث إنه

صفحة ٣٧٩