41الوقوف على الموقوف على صحيح مسلمابن حجر العسقلاني - ٨٥٢ هجريمحققعبد الله الليثي الأنصاريالناشرمؤسسة الكتب الثقافيةالإصدارالأولىسنة النشر١٤٠٦ هجريمكان النشربيروتتصانيفمتون الأحاديثالتخريج والإسناد والمدارمصطلح الحديث•مناطقسوريامصرالمملكة العربية السعوديةاليمن•الإمبراطوريات و العصورالعثمانیون (شمال غرب الأناضول، البلقان، الشرق الأوسط وشمال أفریقیا، إریتریا)، أواخر القرن السابع-١٣٤٢ / أواخر القرن الثالث عشر-١٩٢٤الرسوليون (جنوب اليمن، تهامة تعز)، ٦٢٦-٨٥٨ / ١٢٢٨-١٤٥٤// من كتاب الصّيام//٦٥ - حَدِيث آخر حَدثنَا يحيى بن يحيى وَيحيى بن أَيُّوب وقتيبة وَابْن حجر عَن مُحَمَّد وَهُوَ ابْن أبي حَرْمَلَة عَن كريبأَن أم الْفضل بنت الْحَارِث بعثته الى مُعَاوِيَة بِالشَّام قَالَ فَقدمت الشَّام فَقضيت حَاجَتهَا واستهل عَليّ رَمَضَان وَأَنا بِالشَّام فَرَأَيْت الْهلَال لَيْلَة الْجُمُعَة ثمَّ قدمت الْمَدِينَة فِي آخر الشَّهْر فَسَأَلَنِي عبد الله بن عَبَّاس ثمَّ ذكر الْهلَال فَقَالَ مَتى رايتم الْهلَال فَقُلْنَا رَأَيْنَاهُ لَيْلَة الْجُمُعَة فَقَالَ أَنْت رَأَيْته فَقلت نعم ورأه النَّاس وصاموا وَصَامَ مُعَاوِيَة فَقَالَ لَكنا رَأَيْنَاهُ لَيْلَة السببت فَلَا نزال نَصُوم حَتَّى نكمل ثَلَاثِينَ أَو نرَاهُ فَقلت أَولا تَكْفِي بِرُؤْيَة مُعَاوِيَة وصيامة فَقَالَ لَا1 / 66نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي